想要相同畅畅，需求有几个前提。从大的方面来讲，就是两边的代价观要分歧。人们对待和本身代价观分歧的人会比较宽大，比如我们都信奉一种宗教，相同起来就很轻易，因为我们在上帝面前是一家人。从小的方面来讲，就是脾气、文明教诲背景和家庭背景要类似。家庭背景、教诲背景、地区背景差未几的人，相同起来也比较轻易。当然，相同还需求一些技能，比如用甚么体例相同。中国人讲究面子，给面子的相同和不给面子的相同，结果截然分歧。两小我之间给不给面子不是太首要，如果有第三小我在，你必然要给对方面子。人越多，你越要给他面子。甚么样的表达才是给人面子的表达？就是你要让对方感遭到被尊敬、被吹嘘，这就叫给人面子。如何才气让他有如许的感受？你能够在背后表扬他，当然，你也能够给他一点儿好处。给了好处，面子偶然候便能够少给点儿，因为好处比面子更实惠。总之，任何人都有相同的需求，在相同过程中，你要找到一些体例来使相同更顺畅。
我讲一个故事，实在这个故事我已经讲过很多遍了。我在长江商学院CEO班的时候，我们有三十几个同窗，包含马云、郭广昌等，都是海内企业界的俊彦，都是大师以为很了不起的大腕儿。有一次，我们说构造到香港去见见李嘉诚，去看看这个华人间界的超等“大哥”。
但是此次，我们的观点完整被颠覆了。李嘉诚当时已经70多岁了，电梯门一开，我们就瞥见他站在那儿驱逐我们，然后跟我们一一握手。我们一下就有点儿愣了，这一开门就见“大哥”，跟平时不一样了。接着“大哥”发名片，发名片的同时递过来一个盘子，要你抓个阄儿，上面有个号。我们很惊奇，说见“大哥”如何还抓阄儿啊？厥后我们才晓得，这个号决定了你用饭坐哪桌，如许就制止了难堪，不然我们这些同窗谁坐一号桌、谁坐二号桌都很难堪。拍照也按这个号站队，站哪儿就是哪儿。我们感觉这个别例很好，大师都制止了难堪。
通过我讲的这一系列故事，大师会发明一件事：在别人都争的处所，他们都不争。李嘉诚不争牛气，争平平；我这个朋友不争钱，争信誉；王石也是如许。他们的代价观以及做事的原则和体例，让他们成为很了不起的企业家，一小我胜利的本源就在于此。这是一小我最首要的软气力。我能够举出很多如许的例子。我信赖李嘉诚年青的时候必然也是如许做事的，以是他一起走过来，大师都情愿帮他。他老是很谦善，他说这是期间赐与他的一个特别机遇，让他能够做成如许的事情。我但愿这几个故事能让大师体味到甚么是软气力。
我再举个例子。新加坡新开了一家赌场，赌场边上有一家美国的环球影城，全部项目投了13亿元新币，成果环球影城拿走了6亿元新币。也就是说，差未几一半的钱都花在了知识产权上，影城里的卡通片、歌曲等，每播放一次就要收一次钱，这就是典范的“吃软饭”。
我再讲一个故事。我有个好朋友，他现在排在财产榜的前几名，非常牛。他的一个朋友曾经跟他借了5000万元买股票。那人说我借你钱，赚了咱俩分，赔了算