首页 > 行者玄奘 > 第八章 烦恼即菩提

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彖法师毕竟曾经留学长安,听得此言,当即合掌道:“阿弥陀佛!奘法师所言甚是!”

“我也要拜大师为师,”纭姝拉住父王的手,撒娇地说道,“父王,让纭姝同两位哥哥一起受菩萨戒吧!”

看来这高昌国虽有很多处所与汉地相通,却也有着西域处所特性,饮食时男女共座,涓滴不知避讳,这也罢了,拜师受戒竟然也一窝蜂,不但不分男女,连辈分也不晓得排排。

说到这里,玄奘悄悄地看着面前这位与佛有缘的君王:“大王如果真能明白烦恼与菩提不二如一的事理,便能够更主动的勇气来面对人生,用更腐败的灵思来接受烦恼。真正体验到最净、真我、灵药、常住的无上菩提。”

但是这位君王一句话,号令全都城茹素,却实在是件脑筋发热的行动。高昌毕竟分歧于中原,固然果味较多,蔬菜却少,全民食素会不会引发饥荒都是个题目。到当时,可就不是甚么“逼迫令民气生恶感”这么简朴,而是真的要激发国度动乱了。

言语当中非常遗憾。

“对极了!”麹文泰一拍大腿,“我也是听很多人提及玄奘法师的大名,心中敬慕,才必然要将法师请到高昌相见的。现在看来,传言公然不虚!”

这时,两位王子,以及太妃、王妃、公主等人也都来了,见国王正在与三位法师谈佛论经,便都悄没声地坐在一旁静听。

玄奘道:“佛在《华严经普贤行愿品》中说:豪饮水成乳,蛇饮水成毒;智学成菩提,愚学为存亡;如是不了知,斯由少学过。也就是说,烦恼只是像水一样的东西,有聪明的人因它而憬悟,无聪明的人因它而入存亡。就如同牛喝了水化为醍醐,而蛇喝了水则变成毒汁一样。”

“没题目!”麴文泰明显没有重视到本身王妃们的暗斗,欢畅地说道,“既然母亲倾慕法师讲经,众位爱妃又愿随喜,莫非奘师还不肯弘法吗?是不是啊,大师?”

“如何?”龟兹王妃阿依那面露对劲之色,“我早看出来了!早跟你们说过,这位大唐来的法师不是凡人,不能小觑了他,你们还不信呢!”

“阿弥陀佛,”一声衰老而又宏亮的佛号声突然传来,“法师之言差矣!”

“就算能去,那《仁王经》我们也是没多大兴趣听的,”宇文王妃笑着走向高昌王,要求道,“大王,您看可否请法师在宫中专门为我们这些女眷讲上一部经呢?”

“这段话的意义就是说,烦恼与菩提并无二致。”

“法师不必焦急,”麴文泰摆手道,“且先用斋。斋罢,文泰自当亲身带路,带法师前去宁戎寺。”

“统统全凭大王安排。”玄奘合掌道。

看到麹文泰还是一副利诱不解的模样,玄奘问道:“大王昨夜对玄奘说,这段日子一向都在看《仁国护国经》?”

“回大王,”统法师不卑不亢地合掌道,“老衲年纪老迈,刚才身材有些不适,以是没能及时出来见驾。万望大王恕罪。”

“这位是彖法师,”麹文泰向玄奘先容道,“暮年曾经留学长安,善知法相,乃是我高昌国中可贵的高僧。”

见她如此,年纪稍大些的乌姆王妃不屑地撇了撇嘴。

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