这时候有人向他保举了耆域。得知摩揭陀有这么一个神医，国王当即命令，召耆域前来为他治病。
也就是在王舍城里，耆域结识了佛陀，开端信奉佛教，多次治愈佛弟子之病。
因而，耆域向国王简朴先容了佛陀的巍德和佛法的殊胜，国王听得赞叹不已，当即就要乌去牵白象，让他去摩揭陀国去迎请佛陀。
国王大喜道：“如此甚佳。那么我就将此象借给你。”
国王奇特地问道：“佛陀是谁？佛法又是甚么？”
在学习这些医学著作的同时，玄奘也向印度僧医们先容了东土的草药和针艾之术，还给他们报告了阿谁有关针灸发源的风趣的故事——
此时的耆域已经驰名天下，在当时的印度半岛可说是无人不知，无人不晓。
耆域听了佛陀的话，便随使者而去。
“好久之前，在一场战役中，一个兵士被箭射中了，荣幸的是，他没有死，也没有流太多的血，乃至不感觉有多疼，反而之前常犯的一种恶疾竟然古迹般地病愈了！如许的偶尔事件厥后又产生了几起，一些故意人便开端成心识地用一些锋利的石头或削尖的木棍来刺激身材的某些部位，用来医治疾病或减轻疼痛，这就是最早的针灸。”
耆域道：“大王，这药是有剂量的，还须有气味共同。倘若半途出息，气不接踵，会影响医治结果的。”
女孩子病愈以后，感念耆域拯救之恩，表示愿与其为婢。毕生扶养，以报再生之德。
说罢起家，又去林中找别的果子。
见到耆域，国王甚是欢乐。命他坐在本身身边，把着他的手臂说：“此次真是多亏了仁者，我才得以重生。我该分一半国土给你。这王宫中的采女、府库里的宝贝，你都能够肆意遴选。”
国王大怒：“这是为何？你是筹算下毒怕我发觉吗？”
耆域乘车方才达到拘睒弥，恰逢那父老子归天，送葬的步队颠末身边，耆域看了说：“这不是死人，都跟我归去。”
耆域早就听闻此王做的一些不成理喻之事，特别是他杀了很多医师，可见给他看病竟是一件极其伤害的事情，是以心中非常可骇迟疑。
国王听了，连宣称善。
不久，国王又遣使者到摩揭陀国，奉迎耆域，说是要酬谢他治病的恩德。耆域倒是心不足怖，不太想去。
在佛陀的开示下，耆域证得初果。在他眼里，佛陀实在是各方面的导师。
听了佛陀的说法，国王心买卖解，建议无上道心。想起当初因病而导致戾气实足，多嗔多杀，心中非常悔怨。因而便在佛前至诚忏悔，对那些被无辜枉杀的，命令厚葬，又赐赉他们家人财帛，让他们家中家属衣食无忧。
耆域说：“大王，南界山中有一种神妙的草药，您的药里如果有了这一味药，反复服之，结果更佳。只可惜路途悠远，此药又必须现采现用，以是我才大胆求大王的象骑利用，就是要去那边采摘此药，朝去暮还，令药味相及。”
而耆域也非常恭敬佛陀，常常赞叹佛陀这位人类的导师。佛教医方明要肄业僧经医双修，内明与医明并重，探病施药，广行六度，籍病修道，籍病悟道。僧侣中，以医方明成绩聪明波罗蜜者很有人在，而这一点，也是耆域格外佩服的。