因而他又去佛陀那边，扣问本身是否可去。佛陀说：“你已经医好了他的外病，我也该当去治他的内病。既然宿命当中已有弘誓，该当作绩这一功德。为甚么要半途停止呢？”
佛陀说：“你我宿命当中曾经有约，俱当救护天下。我治内病，你治外病。现在这个国王病笃，远来迎你，为何不去呢？你如果怕他起恶性杀你，能够提早做些筹办。现在我教你一些便利的手腕，能够使你逃脱国王的追杀。”
耆域走过来对他说：“大王服了我的药，他的病必然会病愈。只是现在药力未行，余毒未尽。我若现在归去，他必杀我。现在我让你生一场病，你好生安息就不会有事，三天后就好。你若强行追我，则必死无疑。”说罢乘象而去。
佛陀也会给人治病，佛陀以为，统统身心疾病的本源在于对“我”的固执，从我执中所产生的心毒便是贪、瞋、痴，从而激发各种疾病。
国王听了，连宣称善。
耆域乘车方才达到拘睒弥，恰逢那父老子归天，送葬的步队颠末身边，耆域看了说：“这不是死人，都跟我归去。”
说罢起家，又去林中找别的果子。
今后今后，耆域便告别教员单独行医，垂垂的开端举国着名。
因而耆域开端煎炼醍醐，与别的草药共同。为免国王狐疑，特请太后和王后做助手。并且说：“大王杀人太多，乃至臣下很多人深感害怕，难以信赖。普天之下，最可托的人，莫过于母亲和老婆。以是我请太后和王厥后帮手配药，大王便可高枕无忧。”
耆域道：“我但愿大王能够皈依佛陀，受持明法。”
考虑一夜后，耆域便去祇园精舍见佛陀，扣问本身是否应诏前去。
此时已克日中，国王噫气时终究闻出醍醐的味道，顿时勃然大怒：“这小儿竟敢以醍醐骗我！怪不得求我的白象，这是要跑啊！”
因而耆域取了一个梨，吃了一半，便放在了地上。又取一杯水，一样只喝了一半。口中叹道：“山泉和梨实在是上天赐赉的灵药，既暗香又味美，食之百病皆愈，力量兼倍。可惜长在深山当中，无人能识。我再去看看另有没有别的。”
十五天后，耆域煎成五升汤药，且闻起来没有一点醍醐的味道。此药由太后和王后捧给国王，国王公然一饮而尽，也不知内里有醍醐。
国王奇特地问道：“佛陀是谁？佛法又是甚么？”
却说那乌是本性贪之人，特别是贪于食品，见到好吃的就忍不住食指大动。何况跑了这么远的路，早就又饿又渴。又听耆域说，这山泉和梨子都是神药，并且耆域本身已经吃了一半，猜想无毒。便将剩下的半个梨吃了，又将剩下的水一饮而尽。
有很多医师曾被请来为他治病，他却老是思疑人家给他下毒，狐疑一起，就命令杀了。前后所杀的臣子宫人及医师之辈，不成胜数。与此同时，他的病也越来越严峻，毒热攻心，不快气短，如火烧身。