他之以是感觉应当有，是因为在《诗经·风雅》中曾经看到过如许一句话：“有熊有罴，有猫有虎。”那边面的猫大抵有点像这个喵呜吧？但是想想又不像，阿谁猫与熊虎并列，应当是一种豹子，估计不会是如许轻易驯养的小兽。
“真是难以设想，僧伽耶舍大师竟然会姑息他，要我说，他这个模样去插手正规辩论，非被割了舌头不成！”
“连因明都没有学过，算甚么学者啊？”
国王哈哈大笑：“这事得怪本王，这几日，是本王留僧伽耶舍大师在宫中讲经的。现在可贵两位高僧在此相聚，可否开讲经论，当众辩难，推演佛法，也让本王和在坐诸大德见地见地呢？”
见玄奘诧异地看着那只小兽，国王不由笑道：“这是我的喵呜，阇耶因陀罗寺的藏经楼里也有两只。法师莫看它小，身材倒是敏捷至极，有它在，就没有老鼠去啃经籍。”
众罗汉道：“年青人，发言不成如此傲慢。你应当退到静处，从速证得无学圣果，然后再来这里，为时也不算晚。”
玄奘浅笑道：“恰好相反，印度的佛经或许会有很多失传，传到东土的却罕见失传的，除非遭受严峻法难。”
此时座中有大乘学僧毗戍陀僧诃，萨婆多学僧苏伽密多罗，僧祇部学僧苏利耶提婆等多人，他们都是道业坚精、多才善解的闻名论师，固然对玄奘的才学也极佩服，但听到僧伽耶舍大师这般称扬，还是感觉有些过了，心中非常不平，因而纷繁发论诘难。
众罗汉当然不信，斥责道：“傲慢高傲的人，就是这个模样的啊！”
玄奘从未见过这类小兽，见其状如幼虎，又像乳豹，却又极其温驯。忍不住多看了几眼。
玄奘不慌不忙，一一作答，国王见他气定神闲，酬对应对无一不恰到好处，且态度谦恭有加，不由佩服不已，连连嘉奖：“好学问，好辩才！”
“并且你听他发言慢条斯理，看似慎重，实在是边想边说，口音还奇特得要命！”
国王偶尔会拈起一块肉来，喂本身怀里的小兽吃。
国王点头道：“话虽如此，但是如许一来，就显不出典范的高贵性了。”
谁知这个沙门却不屑地说道：“各位贤士对于佛法，想必已经没有了迷惑之处，正要撰写精确经论，筹办代佛陀实施教养。我固然看上去不学无术，但也略知佛法的精微要言，三藏的通俗笔墨，五明的至高真谛，我也曾深切研讨，得知此中要旨。”
见此景象，众罗汉不由得对这个年青人刮目相看，从速向他赔罪，尊奉他为上座，凡有所疑义，都来请他来讯断。
他来佛国，本意就是为了学习佛法，与僧伽耶舍长老辩论也只是同门参议，并无大碍。但他想，这僧伽耶舍长老固然可谓梵学大师，毕竟看上去已七十高龄，精力和体力都难与本身比拟，作为一个远道而来的求法僧，又何必让这位老前辈尴尬？但如果主动逞强，又是否会让国王觉得本身不过是浪得浮名，乃至影响了求法奇迹？因此一时有些迟疑。
迦腻色迦王天然非常欢畅，随即命令，将佛经镂刻于铜牒之上，再封存于石函中，又专门制作了一座佛塔，用来保存典范。然后，他便率军返还都城犍陀逻，走到西门以外，面向东方跪下致敬，并将这个国度全数恩赐给佛教僧徒。