“你这叫异化！”那老衲更怒，“同时候一次修很多种法，心必定是没法埋头的。”
“是啊，”玄奘道，“我走后，你们可依止圣胄、德贤、快意声法师学习。”
“弟子不敢，”玄奘合掌道，“弟子绝非与各位法师辩论争胜，只是为了廓清观点。”
其他众僧有很多也在点头，另有一些固然心中仍有不平，一时却也想不出合适的说话停止辩驳，只得沉默不语。
“法师所讲的佛法，一会儿声闻乘，一会儿缘觉乘，一会儿又是大众部菩萨乘，法门也各自分歧，如许的修行有何用？又如何能令人佩服？”一名老衲起家问道。
这国王看来悟性很高，玄奘便试着同他讲起了唯识：“因为有了虚妄的感受，人们才议论时候、自我，以及诸般事物。这些能够言说的东西都是依靠于识而变生出来的。识统共只要三种，其一为能异熟的识，其二为能考虑的识，其三为能了然辨别工具的识。而含藏和异熟统统种子的是阿赖耶识。”
佛国之人都喜好比方，听了这话，大多数人已经在几次点头了。
“当然是放下，”快意声法师道，“作为国王，逃离的体例应当有很多，但每一条都不离‘放下’二字。”
此番话一说，在坐诸师俱都点头。
“贫僧以为这并无不当之处。”玄奘安静地答道。
玄奘没有接口，这句看似在理的问话让他如有所思。
玄奘早就传闻过这些法师的大名，此时一见，心生欢乐，从速合掌参拜。
“师父！”圆觉急道，“弟子小时候去过黑岭南边的滥波国，认得这条路，也晓得那边的寺院和经籍。让弟子陪您去，好吗？”
“快意声大师所言甚是，”玄奘深有同感地说道，“很多年前，中原有一名君王，虔信佛法，数次捐躯入寺，要大臣用重金去赎。却终因不能放下，而难以获得摆脱。”
“那么，我可否带领这个国度的全部群众，一起登上摆脱之舟呢？”迦毕拭王热切地问道，“高贵的法师，您晓得，我的时候越来越少，这意味着我将要落空统统权力。现在，天意让大唐法师来到我国，让我能够操纵这几天的法会，聆听圣贤的教诲，以求脑中痼疾的处理。”
“法师训戒的是，”国王感喟道，“提及来，本王已经好久没有听到贤人们的训戒了。迦毕试国稀有不清的神话传说和佛陀遗址，本王也一向都在尽力地弘扬佛法，可固然如此，心中仍然回旋着很多疑问。本王晓得，这些都是我本身的愚痴而至。”
“看来，大师不是普通人，以是能够获得摆脱，”迦毕拭王叹道，“但是本王身为一国之君，又如何摆脱？”
听了这话，众僧“嗡嗡”之声不断，数人欲起来回嘴，一时候，法会变成了辩经大会，玄奘成了论主，各部纷繁向他发难置疑。
听了这些实际，国王甚是欢乐，并且当即想到要与世人分享。因而，他决定召开法会，云集众僧，请大唐高僧登上法座，为众僧讲说佛法。
世人落座后，国王笑道：“本王一向想为大唐法师主持一场讲经论道法会。前两日不见了法师，倒让本王吓了一跳，还觉得法师不肯留下来坐夏，偷着跑了呢。哈哈……”
“你如许混合大小乘，声闻、缘觉，是为谤法！”那位老衲肝火冲冲地说道。