首页 > 行者玄奘 > 第六章 火焰山下的佛国

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欢信答复道:“仿佛是如许的,传闻曾有人不对劲迁徙后的糊口,偷偷返回楼兰,但是呈现在他们面前的楼兰城已经脸孔全非,罗布泊和塔里木河都已经干枯,黄沙已藏匿了楼兰城头,他们不得不再次踏上来时路。”

玄奘笑了:“那是御史大人的心太敏感了,贫僧就没这类感受。”

欢信讪讪地一笑,道:“法师与我们这些俗人毕竟分歧……唉,说到底,还是这处所太萧瑟,死人太多,冤魂不散哪!”

欢信喜道:“这就是白力城!我们已经进入高昌国境了!”

“真火?”玄奘惊奇极了,难怪氛围中老是满盈着一股浓浓的硫磺味儿,只是……

“只是猜想罢了,”玄奘道,“如果他们真是北天竺人的后嗣,那便是在阿育王期间,为避战乱逃到西域,在罗布泊中间逗留下来,建立城池,繁衍生息。如许倒也解释得通。”

“那是真的火!”欢信沉声道,“法师若再走近些,还可看到蓝色的火苗呢。”

玄奘冷冷地问:“不会是你们想要正法某个女子吧?”

欢信愣了一下:“这话倒也说的是。可为甚么恰好他们阴魂不散呢?”

厥后,汉当局常遣吏卒在楼兰城故地屯田,自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉期间,楼兰城成为西域长史治所。

玄奘点点头:“了不起啊!”

“法师的意义是说,楼兰人是北天竺人的后嗣了?”

这一期间,佛教昌隆起来,高昌和中原的交换多以佛教为媒介。频繁的文明交换,加深了高昌与中原文明的同源干系。

“法师啊,你给我讲讲佛法吧。”第二天早晨,欢信钻进帐篷对玄奘说道。

接着他感到有人在用力推他:“大师快醒醒,有人来接我们了!”声音中透着难以按捺的镇静。

玄奘在顿时合掌行礼。

欢信道:“之前这处所确切不能住人,不过现在好多了,火小了很多。住民们在地下打井,便能种出葡萄来。至于王城,离此山另有一段间隔。哦对了,那边也有一座火焰山,是没有真火的,却比有真火的更像着了火。并且也难以靠近,特别是隆冬时分,把鸡蛋放在沙面上,半晌就能烤熟。有些百姓吃馕饼,干脆把面摊在石头上,不一会儿就能晒得外焦里嫩!”

这时,有人抬了几张案几过来,并在上面摆满了丰厚的斋饭和果品。

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