波颇又说道:“法师要学此经,除非去那烂陀寺。我在那边学习了四年,我统统的知识都从那边得来。你晓得吗?戒贤菩萨已经一百多岁了,不但对瑜伽行派的法典烂熟于心,并且学问极其博识,经律论三藏、大小乘佛法、古今各种流派,无一不通,无一不精。我生性痴顽,大师所授的知识,我连万分之一都不能体味。但是你分歧,玄奘法师,你慧根天成,一闻千悟。若能获得戒贤菩萨的教诲,不但能处理困扰你的困难,还能将正法藏的法脉、学问发扬光大。”
“师父怎会不知?”圆朗对劲地说道,“这件事本来就是师父跟我们说的!师父还跟我感喟说,他从未见过像你这么倔的人!我当时就想,如果能跟玄奘师兄一起,去佛国求取真经,不知会有多大的功德!我跟师父说了,师父一开端说甚么都分歧意,说我这纯粹就是在混闹!可禁不住我苦苦要求,最后也只好同意了。”
“弟子不敢妄议圣贤,”玄奘诚心肠说道,“但是当今传播中原的经本大多自西域传入,各族高僧别离利用吐火罗语、高昌语、龟兹语、粟特语,各自翻译佛典。各位法师细心想想,即便只用梵文本来,翻译时也不免会有出入,何况是从胡本转译?又何况不止一次转译呢?这些年,弟子读经听经,疑问日多,想来也缘于此,非西去天竺不敷以释疑解惑。”
“弟子晓得,”玄奘用木棍拨着火盆里的火,“我们现在烧水泡茶,等过了子时再下饺子吃也不迟啊。”
他从速转移了话题:“大师你说,《摄大乘论》与《十地经论》这两部典范,有没有能够在教义上分歧,乃至在某些方面完整相反?”
他抬开端,用苍茫的目光看着面前几位累得东倒西歪的和尚。
本来不是有回表来。不但没有,身为宰相的萧瑀竟对本身上表一事一无所知!玄奘于绝望之余,心中模糊感受有些不对劲儿。
“等候。”
玄奘心中一酸,沉默不语。
“真的吗?”世人当即来了兴趣,“那位天竺大师也会说汉话?他的故事好不好听?”
玄会法师深深叹了口气,道:“老衲也晓得,中土佛经多有讹谬之处,这倒不美满是因为翻译题目和对教义的不公道解,更兼几度法难,导致很多典范残破不全,难以贯穿。法师欲往西方寻求真经,志向确切惊人。只是佛国距此遥遥数万里,中间流沙横亘,雪山隔绝,更有无数盗匪,再加上杀人不眨眼的突厥人……难呐!以往也有高僧大德发愿西行,但是到者寥寥。法师年纪悄悄,才调过人,可谓前程无量,又何必以身犯险?”
大觉寺客堂内,一名身着儒袍的父老正同道岳、法常等法师坐在一起,谈玄论佛。
不到半夜,玄奘便起家了,他穿戴一件薄弱的短褐,盘坐于床榻之上,闭目念了几段简短的经文后,便穿上草鞋,轻手重脚地来到禅房门前。
除此以外,印度另有一种陈腐的线形笔墨,也是一种独立的语系,但是利用范围并不遍及。
这些从说话到释义都不不异的典范传到中原,给了阔别佛国的人们点亮了一盏明灯,但同时也带来了越来越多的歧义和争辩。