玄奘本意是安抚弟子，谁知圆觉听罢，竟抽抽搭搭地哭了起来：“不瞒师父说，弟子陪师父走了这一起，已是筋疲力尽。昨日又不谨慎掉到河里，几乎把命送掉。师父你晓得吗？我在河里看到一只一尺多长的癞蛤蟆！之前在迦毕拭国向来没见过那么大的蛤蟆，比兔子还大！真是太可骇了！从这里到迦湿弥罗另有很长的路程，又要翻山过河，就算弟子的病好了，恐怕也去不成了，倒不如早些告别师父，也免得师父在这里等我。”
分开长安的时候，玄奘还是个完完整全的旱鸭子，乃至于当初抱着浑脱过黄河时，他一度觉得本身要淹死了；厥后在西域，又经历了几乎葬身孔雀河的惊险，他终究认识到，要想安然达到佛国，完成求法的目标，必必要有一些自渡的才气。此中，水性便是很首要的一项技术。
圆觉垂首道：“师父乃是神佛应世，甚么都会。弟子千万不及。弟子小时候家里管得严，很少外出，再加上少年削发，底子不识甚么水性啊。”
玄奘淡然一笑：“为师从东土解缆，一小我走了数万里路，死而无悔。现在已经到了佛国，另有甚么可担忧的？你不消想太多，先在这里静养几日，待病好了，再行返回吧。”
摩诃毗罗固然出身于王族，却始终保持着深思和内省的风俗，三十岁时离家出走，颠末苦修后，成绩了本身的宗教。
玄奘心中悄悄感喟，只得说道：“既是如许，我就不勉强你了，你本身多加谨慎。唉，早知如此，当初就留下来不好吗？现在你一小我归去，徒惹我担忧。”
圆觉浑身湿透，坐在马背上瑟瑟颤栗，玄奘上前将他扶了下来，让他靠在岸边的一棵树上歇息，又从行李中取出件干衣服给他换上。
玄奘笑道：“这河看着不宽，没有渡船我们就游畴昔。”
此时天气已经微明，玄奘自去做了早课后，便找到寺中方丈，请他叫人烧些热水给圆觉喝，又写了方剂央人抓药。
国王听他这般说，也只得作罢。
“耆那教也讲业力，只不过在一些细节上同你们佛教分歧，”一名婆罗门如许向玄奘先容，“遵循你们佛教的观点，善业恶业的构成，必须通过心机动机才气建立。心中若不先存善恶动机，则不能构成所谓的善业或恶业。换言之，如果是出于偶然而误杀生命，并不能构成完整的杀业。是如许吧？”
国霸道：“本王晓得，法师此行是为了求法，这个是要紧事，本王何敢强留？要怪也只能怪呾叉始罗国不是佛典的结集之地，因此没有缘法留住法师。但此去迦湿弥罗，另有上千拘卢舍的路途，你们就师徒二人，连个背行李的都没有，如何去呢？何况你们远道而来，途径不熟。不如先在这里多住些日子，待本王为法师整备行李马匹，再寻几个手力，陪法师同去。”
玄奘一旦决定要学甚么，就没有学不会的。在迦毕拭国度夏的日子里，他常去四周的湖泊，同本地的年青人一起，沐浴兼游水，很快便把握了水性。偶然起了童心，他乃至还同那些年青人比赛潜水，看谁在水下憋的时候久。有了如许的才气，今后再碰到大江大河，无疑能够大大进步保存的机率。
玄奘愣了一下：“你不随我走，筹算去那里呢？你的故乡迦毕拭国离这里更远，你一小我如何回籍？为师又如何放心让你归去？”