“可我，我很狐疑他啊……”圆觉抬高声音道。
《八章书》写成后，波你尼仙将其封缄，呈送给国王。国王非常看重，当即传令天下，遍及传授学习。并且还推行了嘉奖机制，有持诵通利者赏钱令媛！
这段路程最为传奇的是，宋云返国路过葱岭的时候，竟不测埠遇见了达摩祖师，只见这位老衲一手拄着锡杖，一手掂着只鞋子，赤着双脚，由东往西翩翩而来。
接着又道：“你回京以后，不要说见到了我，不然会有灾害。”
宋云期间的印度还属于笈多王朝，这个北魏期间的使臣可谓是阿谁期间最值得敬佩的探险家了。
“婆罗睹逻邑，那是甚么处所？”
“是著书者放在本寺的，”方丈答道，“大抵有一百多年了吧。老衲只知，著书者是从东土汉地来的。”
一边说，一边跟从方丈长老进入寺中。
“听了这话，罗汉不由哈哈大笑起来，也不安慰，就在一旁看着。
说罢，告别宋云，飘但是去。
“我想这个波你尼仙必然是个非常聪明之人！”圆觉佩服地说道，“小时候，我跟着父亲学习声明学，就感觉很累很费事，他写这部书，不晓得费了多大的精力！”
师徒二人用过早斋，玄奘便要告别上路。长老说道：“老衲有一样东西想给法师看，法师请随我来。”
据《北史·西域传》记录，北魏神龟元年（即公元518年），宋云与崇立寺沙门慧生、法力等人奉北魏胡太后之命出使西域，访求佛经。
气候越来越酷热，路上能够见到的行人也越来越少。因为没雇领导和手力，行李马匹端赖师徒二人顾问，因此这段路走得甚是辛苦。
孝静帝心有所动，决定重新审理宋云欺君一案，因而将宋云传上大殿，命他把在葱岭遇见达摩的事情，照实说来。
因为是国度调派，一行人照顾了大量礼品，首要有五色百尺幡千口，锦香袋五百枚、王公卿士幡两千口。从洛阳解缆，入吐谷浑，经鄯善﹑左末﹑媲摩、于阗等地入钵和国，至厌哒国境。于神龟二年到达乌仗那国。
玄奘道：“婆罗门已经听呆了，这时罗汉又说：‘我看哪，你就别再让他折腾这些世俗的学问了，只会白白华侈他的功德和聪明。比来迦腻色迦王与胁尊者调集五百圣贤，在迦湿弥罗国作《毗婆沙论》，我也是此中之一。这孩子天生就具有不凡之智，不如让他去迦湿弥罗学习佛法。’
“本来如此，”玄奘合掌道，“贫僧此行也是要去往迦湿弥罗的，多谢长老接待。”
孝静帝听后半信半疑，群臣也是群情纷繁，有的说：“达摩圆寂，人所共知，哪有死人还阳之事？宋云清楚是在欺君犯上，理应依法措置。”有的说：“宋云已被监禁，岂敢再有欺瞒？此事既然真假是驳诘以辩白，不如开棺考证。”
圆觉道：“再走一程，明天也是走不到的。”
晚课过后，玄奘同老衲会商佛法，一向聊到深夜，这才睡下，因一起劳累，这一夜睡得极其苦涩。
宋云接受的不白之冤遂获得昭雪昭雪。
圆觉不由得震惊了一下，作为一个迦毕拭人，他当然传闻过《声明论》，这是天下上最陈腐的一部关于说话笔墨音声的文法文籍，全书共有千颂，每颂三十二字，总计八章笔墨，对梵文做了极其详确的总结，去除了繁复噜苏之处，完整摸索古今的笔墨说话。因此这部书又被称为《八章书》。