讲到这里，严法师望着面前满脸猜疑的小沙弥，缓缓说道：“玄奘，你想想看，梵本翻译尚且如此，更徨论很多经论本来就不是梵本，而只是经过西域翻译过来的胡本呢。”
罗什在译《大智度论》时，除前面的三十四卷外，其他的都是节要；而翻译《百论》的时候，更是以“无益此土”为由，把全部后半部都给删掉了！
“以是说，译本只看一种也就是了，”严法师道，“虔诚奉读，天然生信。佛陀会奉告你甚么是精确的。不然，似你这般妄论圣贤，岂不罪恶？”
听了这话，四周有几个小和尚也都忍不住笑了起来。
“我晓得，以是才会躲到这里来。”何弘达面无惭色地说道。
“弟子不晓得，”玄奘说道，“但是依佛经记录，佛自西方来，只要弟子一向向西，定能找到佛国。”
法师苦笑，他晓得这少年沙弥的本性是表面暖和内心倔强，一起走到底的主儿，因此只能用些实际的东西来禁止他不时冒出的猖獗设法。
就是说，本国和尚懂外语却不懂汉语，中国和尚懂汉语又不懂外语。
“但是甚么？”
至好老友？我们很熟吗？玄奘呆了一呆，苦笑着点头道：“师父莫曲解，我们只是两年前在嵩山有过一面之缘罢了。”
这此中，一个叫玄奘的小沙弥最令他头痛。在净土寺讲经的日子里，他每天都要弄到很晚才气结束，此中一多数时候，是为了答复这个小沙弥提出的令人头痛的题目。
白马寺，这座中国最早的梵刹，悄悄耸峙在洛阳城中，屋顶上的琉璃瓦在月光的晖映下明灭着温和的清光。
严法师笑了：“玄奘，我知你与佛有缘，何不再早生几年，若能亲见世尊，劈面向他就教，岂不更好？”
典礼过后，他们又重回少林寺翻经堂，持续翻译。
看着何弘达严峻的模样，玄奘也被他的情感所传染了，谨慎地问道：“此为何星？”
“请讲。”法师暖和地说道。
这天早晨，玄奘从白马寺听经返来，听到一个女子在街头操琴而歌：
“哈哈哈！”何弘达大笑起来，几近笑出了眼泪，“这就是你们佛陀的好体例？如此说来，这佛法实在没甚么大不了的！只会讲些三岁小孩子都会说的话。”
中国第一批佛经的引入，并非直接由印度本土传入，而是从西域诸国直接传来。
因为汉语和梵语以及中亚那些当代说话都是很难把握的，以是本国来华的和尚想要翻译佛经，就必须同中国的和尚或文人停止合作，能够设想，如许的合作是非常困难的。
“阿弥陀佛！小法师公然在这里，快随我回寺去吧。”
“我要有那本领，还至于……”何弘达说到这里便住了口，眼睛仍然紧盯住玄奘手中的酒壶。
“那可不见得，”何弘达将身材今后一靠，懒洋洋地说道道，“或许佛陀改主张了，感觉现在这世道，靠慈悲已经没法处理题目，只好用杀人的了，起码能够看到立竿见影的结果不是？”
他望着严法师，问道：“那两部《十地经论》，厥后都传播于世了吗？”
何弘达此时全数的心机都在客星上，那里还管这小和尚走与不走？听他告别，也只是心不在焉地挥了挥手。
深思半晌，他俄然抬起了头，对严法师说：“自本日起，弟子便开端学习西域各国说话及天竺梵语。学成之日，便是向大师请辞之时！”