法修在很多方面与禅宗修士有类似，比如他们讲究顿悟，讲究从本身勘明六合万物所包含的真法，而不是修一部修法，便修得大家不异。秦安虞能做到她不能做到的，她也一样能做到秦安虞做不到的，并不是谁更超卓，谁更呆笨，而是她们所认知的念本来就分歧。
“即便永失所爱？”
“如果你是灭，那我的念就是生，不管是这天下，还是别的天下，宇宙间统统的天下里，总有那么几个，是我宁死都不会让你去粉碎的。以是，为了他们的安危，我甚么都肯。”比如地球，比如千万年前千万年后的真仙界，比如或许会成为人类在宇宙中故里的统统近似地球的星球。
“或可不食，如何不呼吸？”
亮光持续好久以后渐渐减弱，到最后只余一点淡淡寒光，殷流采认识到不对，赶紧开口问：“你这是干了甚么？”
“不劳烦。”
只殷流采一个手势，秦安虞就明白末法之火能够已经呈现，她敏捷退离，并传讯与贯湖真君，请他速来互助。贯湖真君远在万里以外，上古时的修士远没有千万年后的快，以是这短短万里，贯湖真君飞了约两刻钟。
贯湖真君与平楚、悬云一样，都但愿殷流采能再多留一段时候，但殷流采如许状况下说要归去，贯湖真君也没有再强留她的事理，遂点头承诺。
噢，本能，殷流采想，或许她能够试图压服末法之火放弃这类本能。末法之火如果不能通报意念，殷流采能够持续当它是个“死”的，非燃烧不成，但凡是有灵智能交换相同的，她就会不加思考的以为还能救一救：“人类也有很多生来如此的本能，但我们大多时候都能禁止这类本能，我们那边有位贤人说过一句话――人道本恶。固然这句话说的是人道本恶，但实在传达的思惟是人道无所谓善无所谓恶，所谓的善是品德的束缚，律法的辖制，以及自我的禁止。在这此中，自我的禁止实在是最首要的，因为品德再完美，律法再严明，也仍然有为恶者，比如礼乐崩坏之时，仍然有贤人存在一样。”
贯湖真君到时，殷流采已和末法之火再次正面对上，这一次轻车熟路，殷流采固然还是不能达到一念减弱，一念封印，但却能够数量来弥补质量上的不敷。十数念间，末法之火被她减弱，再十数念后为她所封印，再以后她尽力去倾尽统统，完整燃烧。
“不，我是说我想回千万年以后去，我现在很想找师尊说说话。”这时候殷流采想起的不是界主离舍，而是总为她答疑解惑的化嗔真君。
愿统统时候的人类都有所栖居，退路无数，哪怕一时不能达，那些斑斓的星斗也应照彻亘古而不被粉碎。人间最美的，除了星空便是民气中统统美好的统统，比如感情，比如宽大，比如善，比如品德……
愿这统统，纵有消长，美好永久。
殷流采愣了一下，千万年后的末法之火是“死”的，只会依凭本能吞噬，并没有思惟，固然不测，但她只略略一怔便开口答复：“我落空所爱不要紧，只要他好好活着，就没有干系。”
或许是因为她跟末法之火陷过架还掐赢了的原因同，她竟然能感遭到末法之火的颠簸，没有火的温度，没有火的形状，那那能燃烧统统的感受却与火不异。所过之处，统统的灵气，与其说是被吞噬，不如说是因为末法之火的“燃烧”而被耗损殆尽。