首页 > 修士下山 > 第一章 修真的少年

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可成仙得道真有这么轻易么?黄帝御女成仙不过是史家笔法,《太上纯阳真经》:“天平生水,人同天然,肾为北极之枢,滋养百骸,赖以永年而长生不老”要大家都学轩辕老祖日御百女别说成仙了,做鬼倒是还差未几,以是黄帝他白叟家确切是逝去了,说他成仙不过是史家的美称罢了。但炼气之说确也不是空谈,想当年始天子气吞六合,势并八荒,要说他全为徐福所骗那也太看不起前人聪明了。长生之说也确与黄帝有关,不过确是来至与《黄帝内经》所谓“病从口入,气从口出。愁最伤身,郁可至病”本来人生来无病无灾,混元一体,自饭食入口,则百病随往,七情六欲耗神毁身。地生五谷吸地底精华,天上雨露,日月光辉,以是杂质起码,肉食晕腥则杂质最多,以是修道者需求素食,而最忌晕腥。另七情六欲耗神毁身,以是修道者勿要清心寡欲。

“小虎哥!该用饭上学了!”只见林边跑来一个一样十三四岁的少女,粉色衬衣,碎花小裙,眉似远山,眼如秋水,一头乌发在脑后结成一条长辫,瑶鼻红唇,虽比不上洛水神韵却也好似村边的一潭碧水。小女人叫做王莲是王虎的邻居,两人同在乡上上初中。看到王虎精赤的上身,王莲小脸一红,却也不等王虎回声。本来她晓得王虎方才收功倒是不能开口说话的。只等王虎出来两人相随向村中走去……

八式练完王虎缓缓收功,脸不红、气不喘,身往起站气往下沉,吸一口气只觉脚下的地气与那随太阳初升的紫气,一起从涌泉往上,一起从百会往下,全都纳与丹田。然后闭住地户,静站一会。才缓缓吐出。这套炼体术中的柔身术,王虎自七岁开端已练了六年,六年工夫不但使他七拳(头、肩、肘、手、胯、膝、足)明快,更因为十三节枢纽松活,而减轻了内脏的承担。王虎因自幼体弱,七岁让老爹带着在村外小青山上跟姓好的(即削发的羽士或和尚在山村里都叫姓好的)玄素白叟练功到现在身材已经较着好多了,想到这里,王虎接着开端练白叟教的形意拳,却只要五行,劈,崩,钻,炮,横,练法也与外间分歧,出的时候轻而快,只是悄悄一划,回击时却手撕脚抓,如同采气而归,同时提肛实腹,二十四要俱全。这倒是通过外练五行,来内练五脏,二十四要倒是对平时因劳作学习,等构成的不良身形的修改,也最易聚气。不管是八段锦还是形意五行,这都是后天返天赋的工夫。即把后天构成的枢纽僵化,身形不正,回归于初生的天赋状况,同时更由外五行练到内五脏,也是后天到天赋。正所谓“专气至柔能如婴儿乎?”

“白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂廖虚境里,那边觅长生。”中原大地泱泱五千年,世人的长生之梦,向来就未曾断过,关于长生得道,最早的当数日御百女而成仙的黄帝了,既得风骚欢愉,又能成仙得道,羡煞多少世人!到秦时的徐福,芦生,再到厥后的陈抟吕洞宾等等,修得长生位列仙班的传说耐久不断。

时候到了2012年,按玛雅历,这也是灭世之年,而在中原国江北境内的一个小山村却与外界的骚动无关。这个叫做小王庄的村庄,两边依山,中间一条小溪,山不高水也不大,时价凌晨七八点钟,在溪边的树林里,正有一个十三四的少年在练功。但见他脚下生根,身随腰转,躬揖式、托天式、斜身式、怪蟒翻身式……一向到卧虎式,倒是在练一段柔体八段锦,这类八段锦与公园里白叟常练的“双手托天理三焦,摆布开弓似射雕……”的养身八段锦倒是分歧。倒是与红拳中的软十盘功有点近似。

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