至于生前积德之人，归入三途河中流速极快的一条，可免于三途忘川之苦，中转幽冥地府，见十殿阎罗。
菩萨，乃是未成真佛的佛，观音如此、普贤如此、珈蓝如此，紧那罗亦如此。
三途因幽灵生前善恶值而分别三流。
许仙感觉，如果一个天魔王有这么的急公好义的话，他也就不配当甚么天魔王了！
难不成，魔罗和天子甚么的一本性子，都只是一个称呼而不是一个名字？
残破的碎片，并不能拼集出完整的畴昔。
另有，明显欲界第六天魔王乃是魔罗，那被第六天魔王勾引入万劫之地的紧那罗，又是如何变成的魔罗，成的万魔之祖？
他那一句‘我来了’，又终是说给谁听？亦或者说给本身？
但是，具许仙所知，第六天魔王，本就是魔罗。
一入鬼门关，阴阳两相隔，踏上鬼域路，今后无归期。
“婵儿，你应当对欲界挺熟谙吧？”
紧那罗令九世乞丐找到人生目标，放言贵爵将相宁有种乎，乞丐也要有志做天子。
忘川河长年鲜红退学，内有无数冤魂厉鬼哀嚎，滚滚而流，终究汇入三途当中。
紧那罗得佛果，却迟迟未曾修成佛之丈六金身，难以功行美满，遂成菩萨之位。
许仙能够确认.....这个身影已经将要消逝在鬼域路上的小和尚，就是紧那罗。
自家准岳母大人，长公主瑶姬但是曾经的欲界之主啊，即便现在不在了，但作为曾经的欲界之主的女儿，对于欲界应当还是有些体味的吧？
杨婵点头，“作为欲界之主，母亲曾经和第六天魔王打过很多交道，我能够肯定第六天魔王就叫魔罗。”
不然就这类行事气势，那里对得起天魔王这个拉风的名字。
但通过残破的碎片组合，许仙仍然能够明白了大抵。
杨婵连想都没想就给出了答案。
一条流速极快，为生前积德积善者可入，一条流速适中，乃生前无功无过者通行，最后一条，流速奇慢非常，乃生前作歹多端之人的归宿。
实际上也不消感受，紧那罗菩萨当年有判出佛门的力量，天然有金仙以上的气力。
当然，传说只是传说，详细的本相如何，许仙不得而知。
许仙点点头，没再持续问。
但是，许仙能够感受获得，方才那踏上鬼域路的小和尚，绝对是金仙以上的存在。
紧那罗引十八世妓女从良，不再沦落风尘。
自此佛与魔，光与暗，势不两立！
如果能够肯定魔罗是欲界第六天魔王的本名，而不是一个世袭的称呼的话。
此岸花片片开放，旧事随光影而重现。
三途实为一条，在河平分三股暗潮，而三途河中，会聚厉鬼冤魂，多永久不得超生之恶鬼沉湎之地。
本来，鬼域路遍黄沙，忘川之畔无此岸，统统，都只是因一个和尚的突入而窜改。
若紧那罗成了万劫之主，成了传说中那位魔祖。
生灵不入金仙，身后必入鬼域。
难不成欲界天魔王是担当制的，每一介第六天魔王都叫做魔罗？
许仙不晓得，因不晓得，以是感到猎奇。
即便如此，还是感受疑点重重啊！
佛祖稳坐金色莲台，不闻不问。
昔年释迦摩尼悟道菩提树下，欲界第六天魔王魔罗前来引诱，阻其成佛，然释迦不闻不问，一心悟道。
“魔罗？肯定这是本名，不是称呼？能够世袭的那种？”