以是，说统统都不是必定的，也何尝不成。
观根篇是对观行篇的加深，那么下一篇，就是对观根篇的加深。
以是，每件事情的产生，都是这个宇宙中统统事物，畴昔将来，一同感化的成果。
如果将长生这类有些玄幻的东西抛开不谈，观根篇的确是无所不能，能够给人想要的统统东西。
这片六合，毕竟有些奇异。
这是浅显人的极致。
当陈青在林家宅中闲逛，当他的目光垂垂变得无焦距在林家统统人脸上划过，当陈青的脑海无边延长，扩大到六合间的统统，从秋毫之末到无垠苍穹，从蜉蝣到鲲鹏，他的认识，无边无边。
就算一小我尽力地窜改了本身的运气，也只是射中必定他会窜改罢了，并不是他要去窜改，纵使他将本身窜改运气的决计和起因说的天花乱坠，也只是必定罢了。
而这，就是观根篇的精华了。
当年学习数学，每个题目标解答，都逻辑周到，从几个前提，推出某个成果，这类有因必有果的逻辑，陈青当时候以为这是大家间最真的事理。
陈青已经好长时候没有纠结于这个题目，他觉得本身已经将这个题目看破了，但是现在面对着观人经下一篇，陈青也想晓得观人经给出的答案。
这些题目，陈青非常等候，他等候着观人经第三篇，能够给本身新的开导。(未完待续。)
对下一篇的内容，陈青完整没法猜想。
如果说人的统统行动，都遭到精气神的安排，那么精气神的运转，又受甚么安排呢？
这些体例，都离不开有诸内必形诸外的范围，只要能够察看到言行的底子，也就有了通彻的处理之道。
当初这个题目，但是让陈青深受折磨，他没法接管统统都是必定的，包含将来，或者或许会有的下辈子另有宿世。
宇宙爆炸之时产生的那无数个因，在不竭地交叉胶葛成无数个果，而那些果又成为某些事的因，这么周到地胶葛下去，就成绩了现在的统统。
是的，当陈青了然观根篇的统统精华的时候，他对观根篇如许评价。
很久，陈青恍然一叹，“了然观根篇，于浅显人而言，这个天下毫无困难而言。观根篇，将赠给一个浅显人除了长生以外的统统东西。”
而天赋，是一个浅显人和修道者的分界点。
每件事情的产生，就是这个宇宙的一个状况，而促进这件事情产生的身分太多，一小我永久不成能晓得全数，如果他晓得了，就是全知全能的上帝了，而不是现在的凡夫俗子。
……
好多个因，变成了现在这个果。而当时陈青又恰好打仗了宇宙大爆炸实际，宇宙初始的阿谁点，仿佛就是统统之因，从现在到将来，统统的统统，仿佛在爆炸的那一刻，就已经定下。
安排精气神的东西，到底是甚么？当具有纵横人间的本钱后，想要更上一步，需求的是甚么？