我不得不好好
“你是说，比如方先生你是主动替张王村受害的那几小我废除宅兆怨煞上身的灾劫，但这恰好倒是或人的设想？”杨天骢盯着我分外不解。
我点点头道：“我在想，自我们在张王村破罗青阳宅兆怨煞开端，这统统前前后后，是否都是一个局――一个看似我们认识安排的过程、却恰好落入了别人设想的局？”
另有一个多小时的路，幸亏已是较为平坦的山路，我却一起魂不守舍。
望向夜幕里宁静的山村，一阵感慨涌了上来，我在这石盆寨将会揭开我如何的人生一页？撇开这一起盯着我们的幕后高人，我的玄武主命同性会是谁？我以“玄天借命”法门将会借到谁的身上呢？
凡人但一找到这五颗神珠，便能成为神仙？！
核阅一下这颗珠子，到底，它来自那边、它究竟具有甚么神力，它对某些人来讲又到底具有了甚么吸引力？真如罗青阳的冤魂所说。找齐了六合风火五颗神珠，便能“敞开六合、生化万物”，便能立时成仙飞升？
再或是一名放学返来的七八岁的小女孩？还是一名七老八十的老婆婆？
我国官方传说和神话对“托梦”这一典故可谓是到处援引，人们碰到不能解释的事情或者需求神话或人的事迹之时，“托梦”常常能够用来圆场。比如，某位豪杰要去完成一件大事，可他没有掌控，没有筹办，气力过分差异，如何办？这时候，菩萨就给他托梦了，在梦里，菩萨点拨了他一些奇异之力，给他指了然方向……他循此而动，终究功成名就。明显，这类“托梦”都是先人的附会之说，带有较着的主观色采和科学论调。在科学发财的明天，人的梦境到底是否带有预卜提示征象，从无定论，毕竟，梦的主观色采过分稠密。
可我这梦，又如何来解释？并且，这梦来的过分冒昧。我在不知不觉睡了畴昔，而醒来以后，才发明也不过是别的三人持了一张烙饼的时候！人说“黄粱一梦”，而我这梦却完整可称为“烙饼一梦”。
只因为这颗诡异奥秘的地璎珠？
我在梦里见到了这山路边的确存在的一间茅草房！
我一震：“你是
我一笑，信步而去。
想着，走着，不知不觉，山路逐步开阔，但有人处，必有，固然已近凌晨三点，火线，我们已模糊看雷吉纳星星人家。终究，走了一天一夜的山路，摆脱了“前不挨村，后不搭寨”的地步，见到了人家。当然，如果不是在那鹞子沟里身陷“**阵”，我们现在早已达到了石盆寨。
又固然如此么？
我蓦地想起来，从罗青阳的尸身里找到这颗地璎珠后，回到姚村长家的当晚，我刚要**寝息时，一阵阴风将房门吹开，阴邪之气从未那般凶恶而浓烈的将我包抄，若非我吟念《道指正气咒》以辟邪，姚村长家只怕成了万鬼出没的鬼屋……想到这里。我浑身一层鸡皮疙瘩。莫非，这已经是我“不得安宁”的开端？
杨天骢依我所言，撤销了进这茅草房的动机，清算好行李，持续解缆。
“我不能必定，这两三天怪事一一呈现，诚如你早前说过的，我也感觉我背后有一双眼镜在盯着我。”我茫然点头，“方才就在你们吃东西的时候，我做了一场恶梦，这梦提示了我，只怕，一起盯着我们的人，其目标就是为了我行礼的这颗地璎珠！”当即，我将梦境详细论述给了他。