人有三魂七魄，所谓六合二魂常在外，唯有命魂独往生，七魄归元以后的修士下阶段的修士就是要接引地魂，一旦地魂接引胜利，那么玄修之士就将进入第二个阶段的修行，此时的玄修也被称为神君，也就是地魂神君。
苏子瞻不信赖想玄元天下如许一个大千天下没有百脉俱通的人，即便是更加初级的道体乃至是天赋道体恐怕也会存在，要不然玄元天下也不值得纯阳祖师来传下清风观的道统，以是苏子瞻必定另有比一品灵根更初级的资质存在。
要不然幽离山中的上一代修士都死绝了吗？现在幽离山中辈分最高的竟然是本身徒弟这一辈，他们的徒弟辈呢？以是苏子瞻才会有此猜想。
天枢境修士修行美满以后就面对归元，七魄都已点醒，以天枢为主将七魄之力归元，化作金桥，高出在灵海之上，如许天枢境的真君就将冲破到下一个境地了，也就是接引地魂！
不但如此，玄元天下的修士还将所谓的灵根分出了品级，从一品到九品九个品级，九品最低，一品最高，不过书中固然没有明言，但是从只言片语中苏子瞻也猜了一个大抵，那就是和神通一样，这灵根在一品之上另有更高的品级，为甚么没有写出来不晓得是不是因为幽离山本身的秘闻不敷还是其他启事。
或许是因为没有淬炼过经脉的启事，玄修之士想要灵气入体是很困难的，遵循苏子瞻从书中获得的信息，玄修引灵气入体走的也是经脉，不过玄修并不称经脉，而是称为灵根，玄修要点醒派头就要用本身肉身强大的气血来哄动六合灵气，强即将六合灵气熔炼到身材的灵根中也就是经脉中，以后便将熔炼以后的灵气导气入窍，所谓窍，遵循苏子瞻的了解实在就是下丹田，不过玄修都称丹田为灵海。
现在苏子瞻要面对的就是金丹三灾第一劫天雷劫，他摆脱莫离真君并不是要莫离真君帮甚么忙，而是作为纯真的护法，以备不时之需！
并且苏子瞻也确信，所谓天枢境的修士在玄元天下中必定不是最高品级的修士，遵循一本非常残破的古书记录，玄修之士一旦到了派头境就会有最多八百年的寿元，以后冲破英魄境和灵慧境寿元也会有三百到四百不等的晋升，也就是说一个灵慧境的修士最长会有一千六百年的寿元，这和金丹修士的寿元相差不大，普通环境下，金丹修士的寿元会是八百到一千两百年不等，不过一旦冲破到金丹前期或者金丹美满的话，金丹修士的寿元会增加将近一半，足足一千八百年。
为甚么苏子瞻会有如许的猜想，因为书中描述的一品灵根和苏子瞻心中更好的资质另有辨别，所谓一品灵根的修士遵循苏子瞻的了解不过是天生十二端庄和奇经八脉通畅罢了，如果如许的人都是一品最高品级的资质，那么那些天生百脉俱通的人另有被练气士称为道体的体质又是甚么呢？
而一旦金丹修士扑灭金丹之火，种神胜利，那么他就会冲破神魂境，今后得享三千载寿元，而神魂美满的修士更是有四千八百载的寿元。对玄修来讲，他们的寿元比练气士略微少一些，天枢境顶峰的修士不过三千六百年的寿命，天冲境的修士更是只要不到三千载，遵循苏子瞻的了解，玄元天下中的人族这么强势，能够在上古期间颠覆百族的统治，靠天枢境修士是不成能的，以是苏子瞻在猎奇之下也特地留意了这方面的动静，固然不敢必定，但是苏子瞻能够确认在天枢境之上确切另有更高的修行境地！