首页 > 玄元立道 > 第七十章 金丹三灾

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三灾之二的阴风劫会在练气士金丹三转之时呈现,只要胜利度过阴风劫的修士才气够进阶四转以上的修为,和天雷劫分歧,阴风劫能够利用帮助质料,比如封神时呈现的定风珠就是度过阴风劫最好的灵宝,并且渡阴风劫时及时利用了帮助宝贝也不影响修为的晋升,一样能够进阶到金丹六转。

当初太清贤人假借化身老子之首于函谷关传下部分品德真经的修行之法,尹喜也是以记录了品德经的八百言。

实在苏子瞻也没有想过这么快就会晤临结丹这个首要的阶段,所谓“一粒金丹吞入腹我命由我不由天”,只要真正固结金丹的练气士才算得上是走上修行之路!

普通环境下,徒弟都会为本身的弟子护法,因为固结金丹不但首要,并且也很凶恶。苏子瞻固然名义上算是太清嫡传,但是他的修行一向都只要本身教本身,太上品德真经固然神异,能够解答苏子瞻很多题目,但它终归不是传道之人,以是很多东西苏子瞻实在并不清楚,当苏子瞻已经到了固结金丹的节骨眼上,品德真经中才流露了一段固结金丹需求重视的事情,晓得以后苏子瞻才求到了莫离真君的头上。

固然有很多宗门都说是人教门下,但谁都晓得这只是一个称呼罢了,所谓人教门下实在只是从尹喜处获得了部分品德真经的传承,阿谁门派不肯意扯一个大旗,并且算上来他们也能够称为人教门下。

太上品德真经中固然没有明言,但是从只言片语中苏子瞻也猜测出了一个比较靠近的究竟,就是只要固结金丹的弟子在洪荒天下的各大顶尖宗门中才会被收为弟子,当然更不消苏子瞻附属的人教。

言归正传,为甚么说金丹是标记一个练气士真正走上练气之路呢?因为金丹期的修士已经算得上是陆地神仙,飞天遁地不在话下,固结金丹后便能够让苏子瞻真正的飞起来,朝至北海暮至苍梧并不是胡想。

这些都不首要,为甚么金丹期很首要,因为一个练气士固结金丹之时就是生命本质开端演变的第一次,缔结元神是第二次,渡劫成仙是第三次,固结金丹是根本,没有充足的根本就不会有更高的楼宇,要不然也只能是空中楼阁,再鲜敞亮丽也只是金玉其外罢了,永久不成能有大成绩,以是说就算是在洪荒天下的各大宗门中固结金丹也是非常首要的一个过程。

三灾并不是同时呈现,练气士固结金丹共要经历九转,每三转经历一个灾害,要固结金丹起首要经历天雷劫,只要胜利度过天雷劫的修士才气够将真元凝练为金丹,当然,天雷劫也能够有人帮助,但是如果受外力帮助,那么这个练气士永久不成能固结上品金丹,那么他缔结元神的机遇也就微乎其微了。

只要真正固结上品赤金丹的金丹修士才气在度过离火劫以后能够有比较大的机遇进阶金丹八转,今后元神有望,而金丹九转也是有机遇达到,金丹九转已经是金丹修士的极致,一个练气士如果能够金丹九转,那么缔结元神几近是必定的,只要半途不陨落身亡!

不过就连尹喜都没有被那位太清贤人支出门下,跟别提这些获得尹喜传承的宗门了,真正的人教嫡传明面上

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