本日竟以此带出个‘音乐无版图’，更有没法臆想的收成！
厥后终究在眼泪中明白
此际，台上演出的是谁？西海湾的最高魁首和黄头发、蓝眼睛、高鼻梁的西洋人。
那27名艺伎‘滥竽充数’地身着和服处于合唱队中。不知何故，很多于备演区看着演出的日本艺人，在一次次反复的合唱中、上到舞台上去。
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。一句春联，竟然包含着那么的哲理。
其可未曾假想，本日的一场大戏，只因或人宿世追女仔，方练习、学习Kiroro的《将来へ》几段日语原唱，与中文版刘若英《厥后》作对比，逗美人畅怀罢了。
演唱会的最后，在300多文工团演职职员的‘北仑河水’合唱中筹办结束时，即便伴奏音停下，西海湾人仍然一次次地合唱着这首脍炙人丁的歌曲，乐队在文婵的表示下，遂跟上节拍伴奏。
当然这也不奇特，民国的‘伶人’尚亦系昔期间的低俗称呼，跟风传承的日本人且何来‘高深’认识。
中原渊源秘闻公然深厚、包涵万象，不限于文明文明。百川异源、而皆归于海！
他们的身份低吗？特区特首的身份职位不亚于曾经把握存亡的日本大名。
胸怀襟怀、看尽人间事情！绝句出自朱元璋之手，原意来自秦朝李斯‘谏逐客书’。
詹姆士为本身改名为詹爱华，他不时前来城堡拜访，遂被他的诚心所打动，畅鹏给他播放过《加州旅店》的咖啡厅无电版和乐谱，合作仿照过几次，本日方得如此调和。
真正的音乐无版图仍然在持续，畅鹏与詹姆士起家、不竭地向四周给观众们鞠躬称谢。
西洋人！倭日人一样有恐洋症。曾经的大炮轰开了他们的国门，洋人被其贬为鬼畜，鬼畜便是惊骇的代言词。
母がくれたたくさんの優しさ（妈妈带给了我那么多的暖和）
音乐与艺术，让日本人在这一刻亦忘怀了他们的身份。不过，他们所获得的号令和认识里本身就不是为战役而来。
她们不会歌词，但曲调已会，受音乐魅力、节拍与现场氛围的传染，大家双手挥动、哼着调子，直到统统的日方演职职员全数下台，统统的观众们亦站起、哼着调子、挥动双手。。。
遂朴拙地感激大日本帝国，以万分的热忱来回应、我方收回的‘天下战役结合军演’建议，派来最为雄浑的兵舰和庞大的参与练习职员，特区谨表示感激。明日的1929年2月17日，将被制定为‘西海湾战役节’，特区全境放假一天，以作记念日。”
但而后即兴演唱的这一曲倒是詹爱华没听过、没见过的。畅鹏从后裤袋中取出一张事前筹办的打印纸递给詹爱华，便是由刘若英演唱的《厥后》、翻唱自日本Kiroro《将来へ》的乐谱：
中原人能听懂，日本人能听懂，洋人虽不懂歌词，但听得出曲调的意境，音乐真的无版图！
中原秘闻是潜移默化的，山崎安乐终究可回归李萍儿。
王或人的确佩服本身，西海湾没法承担的战役将化解于无形，且当着两万国人、洋人和日人的面，狠狠地设想了日军一回。
遂歌遂舞，不管身在现场甚么层次或身份的日本人，他们打仗的亦不过由祭奠与宗教活动演变的观演和低人一等的艺伎欢娱职业者，骨子里只要两种极度观点：“神明”与“轻贱”。除此以外，没人会对音乐跳舞的内涵赐与定义。