小道僮笑道：“先生不必如此，这十余位道长一一为先生诊治。”
蔡木更面色一赤，大声道：“你们这道医馆如何回事！先前将我带出去，瞅了一会就让我等着了？我可没那么多时候等。”
次一些的有些神通的，甚么扶鸾仙啊，笔仙啊，不着名的小庙神仙啊，也有一些和人合作的，一起算命、做法之类。茅山道派，和着一些鬼类合作就比较密切。
小道僮得张道长表示，领着蔡木更行至台前事前安设好的切诊桌处，拉得一张座椅，道：“先生在这候着便可。”
那道僮道：“本日因几位道长均在大殿，当今馆内仅廉贤道长坐诊，此时已拖不得身，故而请那人稍待些许，哪知那人便如此闹起来。”
连取鬼宫、鬼信、鬼垒、鬼心四穴，呵叱道：“何妖何鬼为祸？速速招来。”
接下来是中邪。中邪呢，传统中医讲是被鬼迷到了，病人轻易呈现幻听、幻视、幻觉、精力庞杂这一类的状况，西医会同一归进精力疾患或者癔症一类。只要不是宿有孽缘的，象十三针这些体例就比较轻易治。
张道长执个手礼，道：“本日庙内颇忙，故而如此。既然先生（本为善人，据前文统称之位先生）另有要事，本日便在此为先生医治。”
张道长一瞅那些其中医，遂与台下一众年青人道：“天然大道的顺变演变过程便是虚化神，神化炁，炁化形，形生而产生万物，物形一旦构成，道炁则滞塞不通。天然大道的逆向回归过程便是形化炁，炁化神，神化虚，当进入虚明境地后，真真相通，方能穷通万物而复归于道。故而，于道家而言，《品德真经》五千言便是论述一归根复命之过程。
足折腾了近两炷香工夫，张道长方与李煦宁十余人道：“如此，哪位先来？”
立于旁侧的小道僮立时笑道：“先生莫藐视这十余位道长，他们医术均是了得，一试便知，亦不必多少风景，先生既大可诊治过后拜别不迟。且本日会诊诊费，一楖免除。”
另有一种特别的，就是死前怨念特别重的或者是还不该死就死掉的，这类就会比较凶，比较轻易害人了。比如某个处所的路口轻易出车祸，某个水池轻易淹死人之类的，根基就是这一种在捣蛋。
所谓“铁火立极，教演而传法统，开七门九法和而施之，辅七政而齐九灵，故能上辅天帝助国安邦，下济凡民救死而扶伤。精久而奉之者，皆名注丹策，五帝卫营，功满德就，上朝玉京。”可想而知，七门九法共同起来施用，不是单单几门简朴的道法的服从是帮手北斗七星、九皇，帮忙国度普济苦爽的正法。毫不但是助人之法，还是回归本来，寻求摆脱，超凡入圣，证悟大道的正路。
从汉朝一向到束缚之前，中都城有天师府的，在江西龙虎山。这个道观很成心机，属于半个当局构造，很受正视，是专门帮忙各级当局调和人间与鬼神界之间的干系的。比如某地呈现甚么奇特的事情了，本地就给天师府写信，说某某地呈现瘟疫，是不是获咎了甚么鬼神啊，天师就会如何如何察看一番，然后说因为甚么甚么启事，你们建个甚么庙啊，或者做场法事就会好的。官员收到信以后就会遵循天师的唆使去做，然后能够烈性感抱病的阑珊期到了，瘟疫渐渐就毁灭了。