她完整能够设想剑阁的长老们盘算了主张要看金童玉女演出一场相爱相杀的戏码，这恶兴趣从二人幼年朱雀廷之战时就被激发，自此每次门派大比都有人设法设法把她与月泽凑成敌手战一局。
以是此次剑域之战，也算是宿命之战了罢。
这第二问，倒是要剑修去伪存真。
最后有剑招，天下剑招不知凡几，有悟性者方可从中贯穿出“道”之抽芽。
所修毕生一剑，乃是循序渐进的过程。
但是梁子倒是越结越深了，并且还是在两边师尊的默许之下。沧海神君将月泽视为阮琉蘅的磨剑石，尘冉神君又何尝不是？
不过让阮琉蘅头疼的并不是这个，而是剑庐祭典向来都是以作剑域战的两名弟子来停止剑舞祭奠：一人擂鼓，鼓乃群音之首，祭奠台上立有两丈大鼓，名为太和战鼓，非于剑道上有天纵英才的修士不能擂；一人剑舞，这剑舞名为“悲回燕”，乃是上古传播下来的祭奠之舞。
一剑斩浪。
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喃喃自语道：“是师父，师父在唤我了……”
月泽真君与她年纪相仿，且入门时候也不异，资质亦不逞多让，乃是水系单灵根的天赋，拜入剑阁长老、斋无峰峰主尘冉神君门下。
那滚滚热砂上走着一小我。
这确切，值得恭喜吧……
“看来这南海，我是非横渡不成了。”
“剑帖”玄色端方，肯定统统人选后，将会在太和山脉上构成一个庞大玄色石碑。
这海鸟都不敢逗留的礁石上，一个红衣女子端坐其上，她一头秀发高高束成发髻，整小我显得极其豪气，眉长斜挑，紧抿薄唇，固然长得极美，却有一种杀伐定夺的烈性之气。
至此以后，夏承玄每日到朱雀廷，也只是找个不起眼的角落，跟着演武台上领剑的胡秀峰练习太和初开。
剑域之战！
但是剑意之上，又有剑域。所谓范畴，乃将修炼者将修成的小天下外放，安闲六合间构成属于本身的一方范畴。而剑域则是独属于剑修的范畴，剑域又分表里，剑意所至之范畴，为外剑域；身前三尺为绝对剑域，是为内剑域。修炼剑域只凭悟性天赋，与修为无关，是以修成剑域者，放眼号称“八千弟子”的太和派，这八千内门弟子中，四千筑基修士，一千七百名金丹修士，近百名元婴修士，二十五位化神修士，两位大乘修士，却只要寥寥数十人能够贯穿剑域。
……
世人常言：技近乎道，万法皆道。
人间大陆名“中土”，中土上建立七国统领凡人，中土以外又有东南西北四域，其间仙山无数，三江四海，都是难寻的人间秘境，奇宝频出的机遇之地。
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而阮琉蘅的名字，第一次呈现在“剑帖”上。
阮琉蘅再问：剑修为何修剑？剑是百兵之首，天下用剑者不知凡几，其他法门修士中更不乏用剑者，却为何只要剑修独独修剑，并以剑入道？
女子自礁石上起家，却不是望向海岸，而是看向又涌出巨浪的南海，拿起家前长剑，缓缓举起。
头戴幂蓠的剑客拔剑嗤笑：“魔障！”
太和剑修人才济济，凡是剑修无不以在剑庐祭典上演剑为荣，记录所拔取的十人的名单被称为“剑帖”。
她看着剑帖里与她写在一起的另一人名字，顿时感受有些头疼。