《天工开物 中篇 杀青》译文[第2页/共6页]

宋先生说：事物的精华、六合的奇妙，从当代传到现在，从中原到达边陲，使厥后人能够了然于心，那是用甚么东西记录下来的呢？君主与臣下互换定见，教员传讲课业给门生，如果只是仰仗喋喋不休的口头说话，那又能处理多少题目呢？但是只要有短短一张文符或者是半册讲义，就能把有关事物的事理阐述清楚，就能使号令流行天下，疑问也会如同冰雪熔化一样地消释。自从世上有了纸以后，聪明的人和痴顽的人都从中受益不浅。纸是以竹骨和树皮为质料形成的。撤除树木的青色外层就形成了白纸，因而诸子百家的万卷图书才有了誊写和印刷的物质根本。邃密的纸用在这方面，而粗糙的纸则用来挡风和停止包装。造纸的事早在上古时就已经开端了，但却有人把它说成是汉、晋时由某小我所发明，这类见地是多么地浅薄啊！

制造又长又宽的皮纸，所用的水槽要很宽、纸帘很大，一小我干不了，就需求两小我对抄。如果是棂纱纸，则需求好几小我才行。凡是用来绘画和写条幅的皮纸，要先用明矾水浸过今后才不会起毛。切近竹帘的一面为纸的正面，因为料泥都浮在上面，纸的背面就比较粗。

【译文】

③寸符：一寸宽的文书凭据。

⑥圣顽：圣贤与愚顽。

凡煮竹，下锅用径四尺者，锅上泥与石灰捏弦③，高阔如广中④煮盐牢盆样，中可载水十余石。上盖楻桶，其围丈五尺，其径四尺余。盖定受煮，八日已足。歇火一日，揭楻取出竹麻，入净水漂塘以内洗净。其塘底面、四维⑤皆用木板合缝砌完，以防泥污（造粗纸者，不须为此）。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶当中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，天然臭烂。取出入臼受舂（山国⑥皆有水碓），舂至形同泥面，倾入槽内。

②楻桶：大木桶，但在这里指连同上面受火的铁锅在内的楻桶。

用楮树（一名穀树）、桑树和木芙蓉的第二层皮等造的纸叫做皮纸，用竹麻造的纸叫做竹纸。邃密的纸非常洁白，能够用来誊写、印刷和制柬帖；粗糙的纸则用于制作火纸和包装纸。所谓“达成”就是从斩竹去青而获得的称呼，“汗青”则是以煮沥而获得的称呼，“简”便是已经形成的纸。因为煮竹能成“简”和纸，先人因而就误以为削竹片能够记事，进而还弊端地觉得当代的书册都是用皮条穿编竹简而成的。在秦始皇焚书之前，已经有很多册本，如果纯用竹简，又能写下几个字呢？西域一带的人用贝树形成纸页，而我国中土的人士进而误传他们能够用贝树叶来誊写经文（即“贝叶经”）。他们不晓得树叶离根就会焦枯的事理，这跟削竹记事的说法是一样好笑的。

②凭藉呫呫口语，其与多少：只靠着零碎的言语相传，又能传先人多少呢？

①“物象精华”句：万物万象之精华，六合宇宙之奇妙，这些知识从古传至今，从中华传至四夷，使后代的生民眼观而心会，靠的是甚么载体呢？

②逼帘者：与帘相接的一面。

盛唐期间，很时髦拜神祭鬼，祭奠时烧纸钱而不再烧帛（纸钱北方则用切条，名为板钱），因此这类纸叫火纸。湖南、湖北一带迩来的风另有的华侈到一次烧火纸就达到上千斤的。这类纸非常之七用于祭奠，非常之三供人平常所用。此中最粗糙的厚纸叫做包裹纸，是用竹麻和隔年晚稻的稻草制成的。铅山等县出产的柬纸，美满是用细竹料加厚抄成的，用以举高代价。此中最上等的纸称为官柬纸，供富朱紫家制作名片所用。这类纸丰富而没有粗筋，如果把它染红用做办丧事的红“吉帖”，就要先用明矾水浸过，再染上红花汁。