《天工开物 中篇 杀青》译文[第1页/共6页]

造竹纸

②逼帘者：与帘相接的一面。

⑥圣顽：圣贤与愚顽。

别的，用木芙蓉等树皮造的纸都叫做小皮纸，在江西则叫做中夹纸。河南造的纸不晓得用的是甚么质料，这类纸供都城人利用，产地非常遍及。另有效桑皮造的纸叫做桑穰纸，纸质特别厚，是浙江东部出产的，江浙一带收蚕种时都必然会用到它。糊雨伞和油扇则都要用小皮纸。

盛唐期间，很时髦拜神祭鬼，祭奠时烧纸钱而不再烧帛（纸钱北方则用切条，名为板钱），因此这类纸叫火纸。湖南、湖北一带迩来的风另有的华侈到一次烧火纸就达到上千斤的。这类纸非常之七用于祭奠，非常之三供人平常所用。此中最粗糙的厚纸叫做包裹纸，是用竹麻和隔年晚稻的稻草制成的。铅山等县出产的柬纸，美满是用细竹料加厚抄成的，用以举高代价。此中最上等的纸称为官柬纸，供富朱紫家制作名片所用。这类纸丰富而没有粗筋，如果把它染红用做办丧事的红“吉帖”，就要先用明矾水浸过，再染上红花汁。

④广中：两广一带。

近世阔幅者名大四连，一时书文贵重。其废纸洗去朱墨、肮脏，浸烂入槽再造，全省畴前煮浸之力，仍然成纸，耗亦未几。南边竹贱之国，不觉得然。北方即寸条片角在地，顺手拾取再造，名曰“还魂纸”。竹与皮⑧，精与粗，皆同之也。若火纸、糙纸，斩竹煮麻、灰浆水淋，皆同前法。惟脱帘以后不消烘焙，压水去湿，日晒成干罢了。

芙蓉等皮造者，统曰小皮纸，在江西则曰中夹纸。河南所造，未详何草木为质，北供帝京，产亦甚广。又桑皮造者日桑穰纸，极其浑厚。东浙所产，三吴收蚕种者必用之。凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。

凡纸质用楮树（一名穀树）皮与桑穰①、芙蓉膜②等诸物者为皮纸，用竹麻者为竹纸。精者极其洁白，供书文、印文、柬、启用；粗者为火纸③、包裹纸。所谓“达成”，以斩竹得名；“汗青”以煮沥得名；“简”即已成纸名，乃煮竹成简④。先人遂疑削竹片以纪事，而又误疑“韦编”为皮条穿竹札也。秦火未经时，册本繁甚，削竹能藏多少？如西番用贝树形成纸叶⑤，中华又疑以贝叶书典范。不知树叶离根即焦，与削竹同一可哂也。

⑤薛涛笺：薛涛为唐朝女妓，精诗，暮年居于成都浣花溪上，自造粉红笺纸，驰名于时，号薛涛笺。此为后代仿造，相沿其名。

【原文】

【评析】

⑤西番用贝树形成纸叶：印度并不是宋应星说的把贝树形成纸，而是把笔墨直接写在贝树叶上。宋应星的这一揣测也是弊端的。

凡抄纸槽，上合方斗，尺寸阔狭，槽视帘，帘视纸⑦。竹麻已成，槽内净水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于此中（形同桃竹叶，方语无定名），则水干自成洁白。凡抄纸帘，用刮磨绝细竹丝编成。展卷伸开时，下有纵横架框。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人伎俩，轻荡则薄，重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。俏绳入棍，如榨酒法，使水气净尽流干。然后以轻微铜镊逐张揭起焙干。凡焙纸先以土砖砌成夹巷，下以砖盖巷空中，数块以往，即空一砖。火薪重新穴烧发，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙。