修行者在丹田构成稳定的灵气气旋以后就进入了筑基期，而筑基期有分前、中、后三个阶段。全部筑基期的修行就是不竭的截留天然界中的灵气堆集到丹田中，扩大抵内灵气气旋，而当灵气达到必然程度充满丹田以后开端不竭的紧缩凝练，这个期间修行者就已经进入筑基的中期。而后跟着灵气不竭的紧缩，达到凝集成液的程度就进入了前期。
以是说，筑基期只是学会了借力打力，而金丹期才是真正的具有了本身的力量，这之间的差异你能了解了吧？”曙光师叔又把金丹期修士的环境解释了一下。
曙光师叔先容到这略停顿了一会，给周衍一点消化的时候。如此体系的体味修行的状况，周衍还是第一次，确是受益匪浅。曙光师叔讲的并不庞大，用很简朴的说话简练了筑基期的大抵的状况。
“周衍，你已经晓得对于修行来讲，起首我们要求修行者达到天赋之体，就是浅显人所谓的天赋境地，宗师妙手。这时人体的满身统统筋脉已经通透，这就是修行的第一步。
金丹期之以是被称为真人，实在相对来讲，对于修行之人，筑基期只是看到了大门，而金丹期则是真正的开端跨学习行的大门，正式的与凡人有所分歧。
“多谢曙光前辈！”车内不便行大礼，周衍值得拱手低头请安。
颠末几日的相处，曙光师叔对周衍的印象极好，当得知南宫迅要先容啊周衍去他外公处拜师时，很欢畅，也有些可惜，感慨周衍如许的人才少有，如果风啸宗还在，必定要抢这个门徒。不过宗门已经不再，固然另有一些流落在外的师门中人，但现在却分歧适收徒。
筑基期在体内凝练灵气紧缩成液态以后，还需求持续堆集强大，比及达到一个极限的时候便能够尝试固结金丹，这是一个质的奔腾。金丹并不纯真的是灵气的紧缩，而是在体内构成了一个灵气泉源。筑基期利用灵气仿佛一小我在河边取水，而金丹期则相称于本身具有一口井。
一条浅显的州府之间的官路上，一辆两匹马拉的中型马车在赶路，因为气候酷热，车夫光着膀子，带着草帽坐在车辕前面有些无聊，任凭两匹马在宽广的门路上小跑，只是在劈面有人颠末的时候才节制一下方向。
马车的车厢长超越两米，如果只是坐人，应当能够包容七八小我，固然气候很热，但是马车车门倒是紧闭。再看车内却跟车外另一种状况，车内有三人，两个青年和一其中年人，穿的还都是长袍，却没人感受酷热出汗。中年人正在给两个青年人报告一些事情，年纪小一点的青年听的聚精会神，而春秋稍大一点的则显得有些心不在焉。
周衍收成庞大，南宫迅倒是百无聊赖，因为这些固然他一定能讲出来，但是也大抵体味，因而，趁两人说话的时候掀起窗帘看车外的风景，只是内里太热，只一下就又躲回车内。
这三人恰是周衍、南宫迅以及曙光师叔。
因为我们有金丹这个灵气之源，以是我们能够御剑飞翔，能够用更强大的神通。筑基期很少有合用的神通，因为外界能够操纵的灵气太淡薄，没法支撑神通的构成，而有了金丹以后，我们便能够以金丹为根本开释神通，支撑强大的灵宝，增加我们的进犯和防备的才气。
周衍把租船的余款都交给李刚，然后叮嘱他持续向下流行驶，去到宋汉交界的江陵府，如果路途中碰到修行者追上来能够就是师门中人，能够奉告他们真相，然后李刚他们自行返回岳州便可。