一条浅显的州府之间的官路上，一辆两匹马拉的中型马车在赶路，因为气候酷热，车夫光着膀子，带着草帽坐在车辕前面有些无聊，任凭两匹马在宽广的门路上小跑，只是在劈面有人颠末的时候才节制一下方向。
修行者在丹田构成稳定的灵气气旋以后就进入了筑基期，而筑基期有分前、中、后三个阶段。全部筑基期的修行就是不竭的截留天然界中的灵气堆集到丹田中，扩大抵内灵气气旋，而当灵气达到必然程度充满丹田以后开端不竭的紧缩凝练，这个期间修行者就已经进入筑基的中期。而后跟着灵气不竭的紧缩，达到凝集成液的程度就进入了前期。
曙光师叔不但解答了周衍修行方面的题目，处理了他这几日的一些对于曙光师叔的猜疑，本来曙光师叔的每一个挑选都是有多重考虑的，不愧是金丹真人。
金丹期之以是被称为真人，实在相对来讲，对于修行之人，筑基期只是看到了大门，而金丹期则是真正的开端跨学习行的大门，正式的与凡人有所分歧。
固然然不能收周衍为徒，但无毛病曙光指导周衍修炼，风啸宗的功法自是不便利啊别传，但是对于只是天赋境地的周衍来讲，只是需求一些入门的修炼体例，以是出于对周衍的爱好，在赶路的过程中，在马车以内，曙光就开端指导周衍修行，以及教他一些修行的根本知识。这些东西很多对南宫迅来讲也是一知半解，固然他已经筑基，但比起曙光如许的金丹真人来讲还差的很远。
“本来如此，怪不得金丹期被称为真人，而筑基期则只能算是一个修行者。”周衍终究明白目前要面对的敌手的大抵气力，固然还比较恍惚，但已经比之前强太多了。
曙光师叔先容到这略停顿了一会，给周衍一点消化的时候。如此体系的体味修行的状况，周衍还是第一次，确是受益匪浅。曙光师叔讲的并不庞大，用很简朴的说话简练了筑基期的大抵的状况。