杨安玄苦笑点头，这位慧能大师倒是见缝插针，抓住机遇便劝说本身削发，这可不是本身想要的成果。
慧静看了看案上的偈语，轻叹道：“杨施主的这两首偈诗刻壁之事你放在心上。这两首偈语让本寺与杨施主深结因果，怕是将来因之多事矣。”
慧能大师见杨安玄点头，轻叹道：“汝既知佛性清净，明镜非台，如何能从老衲这里求得心安？”
看着雄纠纠迈步而来的杨安玄，慧能心中一动，佛门亦有金刚护法，杨安玄深通佛理，莫不是佛祖派来挽救百姓的护法。
瓦棺寺占地很广，足有十余亩。后院是数个回字形的院落构成的僧舍，有门洞相通，与前面的热烈比拟，显得干净温馨。
慧静大师笑道：“杨施主且慢。老衲听闻你曾乔装深切燕境，见过燕主慕容垂。前日天子派人送来谶语，让老衲解谶，扣问燕代之战谁将得胜。杨施主亲历疆场，想来对两国军事比老衲要体味得很，老衲想就教一下杨施主。”
细细地将燕代两国的景象阐发了一遍，杨安玄的结论与谯王司马尚之不异，别看燕国目前占有上风，但代国其实在诱敌深切，等候燕军生变之时。
觉空不敢惊扰，等慧静大师诵罢，才上前见礼道：“法严师叔送来张偈语请徒弟看看，是阿谁写‘莫使惹灰尘’的杨施主所写。”
指了指那张解谶，慧静道：“你将这张解谶和天子送来的谶语一并派人送往会稽王府。”
撤除王谢两家，便只要皇家了。天子司马曜身处深宫，本身不过是国子生，底子没有机遇打仗到，会稽王司马道子见过一面，仿佛对本身的印象不错。
事情猜到了开首，却没推测扣问的不是天子和朝臣，而是瓦棺寺的老衲。
能将两首偈语刻于瓦棺寺石壁已是大收成，得陇何望蜀，杨安玄欠身一礼，起家欲告别。
本身乃至杨家在天子、会稽王、王谢家如许的顶级门阀眼中不过可有可无的小人物，在好处互换时多数属于能够捐躯的位置，唯有表示出本身和杨家的才气、代价，才会让针对的人有所顾忌，才会让天子不等闲舍弃杨家。
法严言语中透着对劲，杨安玄的这首偈语让瓦棺寺在京中诸寺中风景了一把。
瓦棺寺是京中名寺，每日前来烧香拜佛的人络绎不断，有人不远千里前来观赏顾恺子所画的《维摩诘示疾图》，若将这两首偈语刻在石壁之上，其影响不下于《维摩诘示疾图》。
杨安玄饮了一口茶，茶是五净心茶。放下茶杯，杨安玄道：“此茶为‘五净心茶’，慧弘远师称饮此茶可净心悟禅，小子迩来忧思难安，想请大师解惑。”
慧静接过纸，几次看了两遍，叹道：“杨施主深具佛根，可惜不能遁入佛门光大佛门，甚憾。”
法严点头应是，伸手取体味谶，又从案边取出黄帛所书的谶语，谨慎地捧在手中。
慧能暴露苦笑，现当代界，佛法昌隆，但争战不休，人间并非净土。
等杨安玄把油罐交还，法严浅笑道：“贫僧每日都让沙弥专为施主地灯中添油，照看细心。”
司马道子信奉佛教，经常请慧能大师入王府讲经。此次弘法大会司马道子曾到瓦棺寺，听慧能大师讲《大般涅槃经》，布施寺中五十万钱。
觉空合十应是。
几句话相谈下来，杨安玄晓得慧能大师是得道高僧，不是支妙音那种借着佛门外套出入朝堂追求私利的人。