首页 > 扬锋汉起 > 第七十九章端午结缘

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瓦棺寺与道场寺、东林寺齐名,是佛教闻名的禅寺,高僧辈出,杨安玄成心在佛门中留下申明,欣然前去。

苗兰带着丁蓉、石草用五彩丝编成日月、星斗、鸟兽地形状,系在世人地胳膊上。

慧静低眉,轻诵佛号。

“不错,碧春茶是郗刺史所定名。愚将碧春茶带到东林寺请慧弘远师品鉴,慧弘远师问过制茶之法,方有五净心茶。”

蒲月初五,端五节,休沐。

杨安玄品茶不语,心中却想着“坐、请坐、请上坐;茶、敬茶、敬香茶”的故事,不知本身此时到了哪个境地。

杨安玄动了游兴,笑道:“让杨怀套辆车带上小兰她们,我们骑马四周转转。”

维摩诘壁画开示第一天,由顾恺之当众为维摩诘像点睛,捐得香资百万钱,也为后代留下“点睛之笔”的成语。

杨安玄笑道:“大师,愚六根未尽,俗缘未了,偶然削发。不过愚不会健忘师尊教诲,此生当谨言慎行、积德积善、扶贫助弱。”

得陇望蜀,因为端五节想起王镇恶来了,杨安玄深思如有机遇去荆州必然要寻访一番。

一旁的法严道:“杨施主,这是贫僧的师兄,瓦棺寺方丈慧静。”

“慧弘远师,但是东林寺的慧弘远师?”法严讶声问道。

算算年事这位名将及冠不久,随其叔父归顺了东晋,此时应当客居在荆州,只是不知身在那边。

一刻钟后,杨安玄带着“好学不辍”四个字,略感失落地分开了徐府。

千余年时候未窜改的风俗让杨安玄感到亲热,仿如冥冥间让他与后代多了种联络,难以割舍。

法严面有得色,当得知杨安玄是国子生时,笑道:“寺中新刷粉壁,施主无妨留下墨宝,供人瞻仰。”

张锋端来事前用昌蒲草泡好的蒲酒,让杨安玄饮下避瘟解毒。

没有急着下笔,杨安玄先将粉壁上残留的诗句读了读,多是奖饰佛门的诗,“佛在心头坐,尘心道不足”、“参禅一柱香,凝然万虑忘”等等。

杨安玄想起蒲月五日出世地王镇恶来,这位前秦丞相王猛地孙子,因为恶日出世要被父母送于别人。

王猛则以为孟尝君田文也是恶日出世,厥后成了齐国地丞相,为其起名镇恶,经心抚养。

法严惶声道:“那该如何是好?”

慧静大师笑道:“老衲收到慧远师兄寄来的手札和五净心茶,在信中师兄提及杨施主,说施主身具佛根。方才听沙弥禀报,说施主写下‘勿使惹灰尘’的偈语,果如慧远师兄所言。施主若能遁入佛门,必能昌大佛门。”

荷叶接天碧,花开至荼靡,杨安玄骑在顿时,落拓地四周张望,长街冷巷到处都是臂系彩丝、手持花草玩耍的小孩。

这类五彩丝称辟兵,被以为能够遁藏兵灾,驱除恶鬼,延寿续命。

苗兰有些茫然,杨安玄觉悟过来,此时应当还不叫棕子,笑道:“是角黍。”

…………

棕叶裹黍米煮之,状似尖角,故名角黍,与后代的棕子已相差无己。

杨安玄笑道:“你自去无妨。对了,厨房中可煮了棕子,带几个在身边,饿了能够吃。”

一大早,升为内管事的许氏带着家中几个女人插艾,将艾草扎成人形悬于流派之上,以禳毒气。

慧静看过以后,赞道:“杨施主悟性极高,可惜不肯入我佛门。法严,你派个小沙弥谨慎关照,不要被风雨或报酬破坏。”

瓦棺寺外旅客如织,画壁面前更是人隐士海,画中维摩诘清癯消瘿、神态逼真,正在说法,人们虔诚对着维摩诘的画像叩拜。

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