在司法方面,明治当局仿效西方列强的轨制,以法国刑法为基准,在1882年订立了日本刑法;1898年,以法、德民事法为基准,订立了异化式民事法;1899年,鉴戒美国商法,订立了日本商法。
跟着经济的生长和人们糊口体例的窜改,社会文明也闪现出分歧以往的精力面孔。人们开端从纯真的物质寻求转向了对西方糊口和行动体例的钟情,日本社会开端渐渐地走向欧化。由天皇带头,人们热中于穿洋装,看戏剧,跳交谊舞。同时,在看法上也逐步有了当代化的偏向,比如守时、讲究卫生等。
德川幕府退出汗青舞台后,日本的武家轨制也随即走向了闭幕。以睦仁天皇为首的新当局决意生长经济,富国强兵,实现民族复兴,摆脱西洋诸国的节制,将日本带入当代化强国的行列。
明治维新的重中之重是强兵,为了扩大国防气力,明治当局大力创办国有的兵工企业,同时,还主动鼓励各私家大财阀投资兵工出产,并赐与税收上的减免。1872年,明治当局公布了《征兵令》,要求凡春秋达20岁以上的成年男人一提要服兵役。现役为3年,预备役为2年,厥后跟着对外扩大的需求,将现役改成3年,预备役为9年。在天下总动员的环境下,兵员达40万人。
明治当局还对身份品级制停止了鼎新,拔除了“士、农、工、商”的四阶身份制,拔除了公卿及各地藩主的贵族称呼,同一称为“华族”;将藩主以下的军人改成“士族”;同时公布了《废刀令》,制止军人利用军人刀,并对天下人丁重新停止登记,公布《户籍法》,建立当代化户籍轨制。
教诲是进步百姓本质和晋升文明程度的首要方面,明治当局在财务并不余裕的环境下,仍然主动地生长近代任务教诲。明治当局将天下分别为8个大学区,各设1所大学,下设32其中学区,各有1所中学,每1中学区下设210小学区,每一所小学区设8所小学。黉舍除了传授各种社会与天然科学知识外,还向门生灌输忠君爱国的思惟,别的还向英、美、法、德等先进国度派出留门生。除了在黉舍教诲中鼓吹忠君爱国的思惟,在官方,明治当局还大力鼓励神玄门,并将其定为日本的国教,对百姓停止思惟节制。但是明治当局并没有限定其他宗教的存在,1873年,明治当局打消了对基督教的禁令。
倘若我们把“明治”了解为“明智”,便会发明,明治天皇和他的臣僚在当时庞大的表里情势下,是多么“明智”地挑选了本身的生长门路。这条门路既盘曲又宽广,既给日本带来了无尽的好处,也给邻邦带来了无尽的灾害。不过,百年以后我们再回眸那段“明治维新”的光阴,在感慨清末“百日维新”失利的同时,也将认识到,国与国最大的差异并不在技术,而在于精力。
1868年9月3日,睦仁天皇下诏将江户改称东京,10月23日取《易经》“贤人南面而听天下,向明而治”之意,改年号为“明治”,于第二年将都城从京都迁到了东京,随即公布并实施了一系列的改革办法,走上了具有本钱主义性子的当代化鼎新之路。史称“明治维新”。
1882年,明治当局设立日本银行,同一货币,拔除各藩设立的关卡,答应农夫自在活动,地盘也可自在买卖,并主动鼓励“华族”投资运营银行、铁路及其他企业,培植了一批财阀。跟着经济的快速生长和各地职员来往的频繁,各地掉队的交通状况急需改良。明治当局因而大兴土木,兴建公路和铁路,1872年,日本的第一条铁路――东京至横滨间的铁路通车。到1914年,日本天下铁路总里程已经超越7000千米。