骑士道的精华之一就是对密斯的尊敬。中世纪的欧洲，因为文明和社会的生长，女性的社会定位也获得了呼应的晋升。
终究，恶有恶报，十字军骑士团中气力最强大财产最庞大的圣殿骑士团的了局最为悲惨：最后一次十字军东征结束以后，巴勒斯坦王国崩溃，圣殿骑士团被迫必须分开圣地。
任何职业都是从低到高，一级一级做上来的，骑士也不例外。当一个候补骑士宣誓就任升做式的骑士时，颠末端很多严格的磨练，骑士这个名字本身就是一种才气的认证。只会骑马者不能称骑士，做一个骑士不但要有高超的骑术，还要有作战的经历和本领。
随后，又像基督徒普通，右手按胸宣誓道：“愿上帝施加火焰于我的剑上，以上帝之令，剿除撒旦的使徒，条顿骑士！”
齐备的铠甲、武装的马匹、锋利的利刃，一声号角，敞开的城门，一种不胜利誓不转头的气势。但又绝非日本军人道那种一味地玩命。
没法回到中古的期间，却在很多画幅上窥见一二。
是以，畴前的林烬对于这骑士从心底还是有一丝佩服，但是，自从他来到西方后，统统对于骑士的胡想全都幻灭了，影象中西方的骑士：肮脏，残暴，好斗，淫荡，嗜血。
但是人很难没有一己私心，以是公道在中世纪的欧洲不是绝对的。但是骑士天生就有侠义的心肠，面对强权，如果没有公理，他们本身就是法律。
勇而无谋者只配叫做武夫。勇者还得有谋，智勇双全者方能够英勇称之。骑士的英勇见证在出招的准和狠、力道的猛、战术的全面和沉着的思虑。
林烬每当想到这里都会有些感慨，这就是骑士精力吗，当代的条顿骑士团真是打了祖宗的脸啪啪响啊！
这里林烬想到了在西方卖座率很高的一部电影《铁面人》。电影的最后，在巴士底狱中，路易国王为了撤除哥哥菲力浦以保全本身的王位，变更多量的火枪丄手将已得救的菲力浦和赶来救援他的以达达尼昂为首的四个骑士团团围住，菲力浦为了保住大师，主动要求给本身重新戴上铁面具送回孤岛，而四个骑士却视死如归，为的只是公理。
路易肝火中烧，大呼：开仗，全部火枪队却变态地十足抛弃了枪丄支，寂静站立，向四位骑士致敬，此时王权在这类自我捐躯的骑士精力前已不能把握。是甚么使至高无上的强权也蓦地失容？捐躯本身是为了成全别人更好地活，这是骑士美德中最宝贵的一点。
基督教大长老雅克·德沐莱被捕，他死前受尽了折磨，终究被钉死在十字架上。
密斯优先是对妇女尊敬的最好的表现。
当骑士团的主力军队回到法国，法王菲力普四世以为像圣殿骑士团如许强大的构造如果在法国境内建立，将对他的王位与全部法国有严峻的威胁。
别的，骑士们尊敬贵妇人，所谓宫廷爱情成了影响骑士行动的首要身分。社会崇尚武力，更夸大文雅文明，更夸大风采。从骑士行动原则如许的标准来看，一个贵族骑士应当是英勇的、宽大的、虔诚的、举止文雅的、风采翩翩的。
话从耳入，留在心底的老是能恪守奥妙。因而想起那日翻看一本杂志，上面说欧洲旧时很多君王的情妇都交由骑士护送，林烬当时不得其解，这一时竟忍俊不由了。做好一名骑士起首要问本身有没有一个能够留住奥妙的心。