首页 > 一个历史教师的日常 > 第十章师生之战之该上的课还是要上!(下)

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固然四眼一节课都心神不宁但是这类简朴的题目可难不住他,“孟子的思惟主如果“仁政”倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思惟,在伦理上主张“性本善。”

“上面就是本课的最后一部分,《道家法家和墨家》,春秋期间的老子是道家的初创人,老子以为天下万物的本源是“道”,他夸大统统应当顺其天然,倡导平静有为,满足寡欲,提出了“有为而治”的政治主张,这类主张对封建期间影响庞大,每一个封建王朝建立之初都会实施这类有为而治,因为每一次同一战役都是耗时久伤亡大,群众需求疗摄生息,以是老子这类主张对统治者来讲就是最好不过的了。

“好的,常凯同窗,你非常聪明,不过教员但愿你的聪明用到精确的处所。”

“不会吧~这个小美女竟然喜好一个2千多年的汗青人物?这零零后的天下我果然是不懂!”李逸尘脑筋里想着,嘴上说到,“答复的非常好!想要看懂庄子的文章古文功底必然要非常好。对了!你叫甚么名字?”

“除了孔子外,儒家另有两名代表人物,那就是孟子和荀子。大师接着看书,看一看孟子和荀子的思唯有哪些。”

至于说儒学中前期的生长,今后我们在宋明理学的时候会详细讲到。”李逸尘又小小的扩大了一下知识。

“说完了儒道,接下来就是我小我以为对我们全部社会影响最大的法家!说到这里我就不得不吐槽一下我们的讲义了,在讲义中只提到了法家的集大成者韩非子,至于商鞅和李悝等人则没有提,实在他们都非常的首要,秦国没有商鞅变法就不会有厥后同一天下的根本,韩国没有李悝变法也就不会被别人称为“劲韩”

当然老子另有一些思惟比如小国寡民的思惟较着是不实际的,和孔子一样,他们都对厥后社会的社会出产力的进步估计不敷,这不是这些思惟家的题目,而是说当时的期间范围了他们的目光。

“怪不得对庄子这么体味,看来2千年前你和庄子是一家啊!”李逸尘调侃道,“好了,我们在看看讲义中是如何描述庄子的思惟在连络一下庄慧同窗刚才的发言就能体味完整庄子这小我了。”

“该死!我本想埋没在暗处,没想到这么快就被他看出了!看来我们的打算要改一改了。”常凯那里听不出来李逸尘的一语双关,暗自决计今后的行动必然要谨慎谨慎再谨慎。

“行了,我们这节课的内容都讲完了,功课也已经安插过了,现在我们停止明天说过的课代表竞选!”

“切~”门生们收回不屑的嘘声,但是也的确听得更当真了些。

不过为甚么厥后墨家越来越式微了呢?在我看来首要和墨家的构造情势有关,墨家和其他三家分歧,墨家因为非攻的思惟,他不凭借于任何一个君主,反而是有着本身军事力量的构造。试想如许的构造在乱世为自保尚且能有一席之地,但到了同一的盛事,哪个君主也不会答应墨家如许能够策动大众的构造存在。以是我感觉这就是墨家最后逐步灭亡的启事!”

还别说还真有一个同窗主动举手,和李逸尘设想的不一样,他觉得喜好庄子的应当是一个喜好胡思乱想的男生,哪想到举手的竟然是个小美女!“教员我晓得!庄子的代表作是《庄子》此中驰名篇《清闲游》和《齐物论》,庄子还爱胡想说话也风趣诙谐。”说着说着这个小女生还脸红了。

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