首页 > 一个人流浪，不必去远方 > 第8章 林语堂的爱情小事
那就是因为，
1919年，1月9日。真是个谷旦。仿佛是寄意悠长又悠长。林语堂与廖翠凤在教堂停止婚礼以后，入廖宅办了婚宴，是以礼成，做告终发伉俪。倒是之前，林语堂也曾挣扎，并成心迟延婚期，但廖翠凤对他情有独钟、矢志不移。廖母乃至提示她林家贫寒，但廖翠凤说：“穷有甚么干系？”
在鼓浪屿的幼年糊口，使林语堂有了开阔的眼界和气度。固然耀武扬威的本国人也给林语堂留下了卑劣的印象。林语堂说，“我们大家对于本国人都心存害怕。……本国的贩子，头戴白通帽，身坐四人轿，随便可足踢或拳打我们赤脚顽童。”
林语堂还说：“婚姻就像穿鞋子，穿的日子久了，天然就合脚了”。婚姻之道，林语堂约莫最是精通。他英姿飒爽，盛名在外，却从未曾有风骚境遇，与夫人一相伴便是一辈子。愿得一民气，白首不相离。廖翠凤荣幸，她遇见了林语堂。
如果我会爱真、爱美，
1895年，林语堂出世在福建漳州的一个基督教家庭。十岁，来到鼓浪屿，在养元小学就读，后升入浔源书院。十七岁，到上海读大学。林语堂说，“我与西洋糊口初度的打仗是在厦门。我所记得的是布羽士和战舰，这两分子轮番恐吓我和鼓励我。”
同心相牵挂，一缕情依依。
林语堂本身对《京华烟云》的定位是：“（它）既非对新式糊口进赞词，亦非为新式糊口做辩白。只是论述当代中国男女如何生长，如何度日，如何爱，如何恨，如何辩论，如何宽恕，如何受难，如何吃苦，如何养成某些糊口风俗，如何构成某些思惟体例，特别是，在此谋事在人、成事在天的尘凡糊口里，如何适应其糊口环境罢了。”
幽冥倘异路，仙府应凄凄。
林语堂曾在这里。