整旬日，从凌晨两点至天明，36名和尚在中正殿诵《大威德金刚经》、《吉利天母回供经》，
乾元末年，这项活动传到都城，起首获得朝廷的支撑。承平宫因为是最大的皇家寺院，今后，每年停止大愿祷告法会。但是，康成四年，恰是承平宫曼兰钦摩时，蒙受史上最大雷火攻击，宫室几近毁于一旦！至此，承平宫再没停止过曼兰钦摩。
大殿下，还要跳金刚驱魔神舞。
晨，和尚们又伴着浑厚、深沉的钟声，穿过一道道院落至法轮殿，诵《永庇护法》等经文，祈愿――嗯，保一人测验顺利。
明永乐七年，已经在西藏享有盛誉的宗喀巴大师，为了记念释迦牟尼，纯粹佛法，在拉萨大昭寺停止了大愿祷告法会。而后，宗喀巴每年都停止大愿祷告法会，并构成常例。
承平宫已经有近四百年没有如此大肆不吝血本地过“曼兰钦摩”了。
曼兰钦摩，是藏语，即大愿祷告法会。
无双紧紧抱住她，一手抓住她后脑，脸紧紧挨着她，“好想你。”没出声，但，子牛必然听得见，
踏入春华门，进入紫阳宫西北部容代宫廷藏传佛教活动的中间地区“中正殿”的天井，站在三重檐、四周出厦的雨花阁前，宫里人会为你崇拜先容说：“这两边供奉的但是乾元天子极尊敬的两位人物。”
但是，小子牛并不晓得此一刻承平宫是个甚么模样，大紫阳宫更是个甚么模样！
“1780年乾元天子七十大寿时，六世班禅特地从西藏日喀则扎什伦布寺赶过来为乾元祝寿。六世班禅是藏传佛教魁首之1、‘精通五明的学者’，当时他在紫阳宫的‘中正殿’、宁寿宫等多处佛堂做了佛事。厥后，他在京西黄寺圆寂了。乾元天子很难过，敕建黄寺清净化城塔，安设他的衣冠。还命专人画了他的像，就供在这里。”
这是一幅如何壮观且叫人震惊的，艺术品啊！――用天空做画布，炊火做画笔――一时，炊火在天空爆破、发展、绽放，像庞大的黑凤凰回旋展翅；一时，爆破出无数富有生命力的炊火，结束后又像春草一样在空中逗留，很快这些线条起点再次爆破，红色的礼花绽放，层层递进像春日协奏曲不竭走向飞腾！
外头夜空中一声辽远的炸响，让窗台前书桌旁还在看书的子牛抬起了头……刹时就被怔住！