随即号召道：“来人啊，带道长客房安息！”
“两位道长说得是！”，小沙弥便微微一笑，将饭盆递了过来。按理说，本来他也要应对对方两句典范的，想来是因春秋还小，尚未读经，肚子里倒是没甚么货。
食素的根子，倒是在如来灭度二百年后，有一因避罪而插手梵门，能言善道的外道法师，名唤大天者，为了代替如来，胡说戒律，而定下的端方。再者，就是崇梵的梁武帝，因扶养和尚太多，全数吃肉又承担不起，就只能叫僧侣茹素了。
一念至此，就冒充为莫非：“大师慈悲厚意，为乡民打互市路也是功德之事，小道本不该推让。只是，小道却有公事，要带两个劣徒回庙门，倒是无瑕兼顾。”
密码标价，渡一人入梵，很多少功，修得一庙，又是多少功等等？对功德、法力、境地的换算条例，节制严格，此中绝无半点能够弄虚作假之处。当然，对徒子徒孙也言出必行，你立多少功，我就必给呼应的法力、果位。绝对童叟无欺！
“那就劳烦了”，朴清子赶紧行礼，问道：“敢问大师但是麓尘禅师？”
老衲随后就看向朴清子，走过来，合什一礼：“元真道高人驾临，小寺真是蓬荜生辉，道长请跟我来。”
所谓致真子，就是秦铮的道号了。元真道以“大道清净、见素抱朴、致虚守一，合玄归真”十六字排辈。秦铮乃抱元子钦点，入内门是十有八九之事，故而就提早为他取了个道号。
秦铮微微一笑：“大师，我等是元真道的道人，路过此地，错过宿头，欲借住一宿，还请大师通传一声。”
“本来是致1、致真二位小道长。”，麓尘禅师哦了一声，虚虚回了半礼，然后伸手一引：“三位请！”
秦铮接过来一看，呦呵，别说，冷归冷，东西还真不错――牛肉、豆腐，鸡腿、白菜，有荤有素。
那闲汉非常热情，带朴清子一行到云崖寺庙门后，帮手这叫门，看门的小沙弥迎出来了，他也不走。秦铮会心，摸出一锭银子，硬塞给他，又谢了几句。那闲汉方才喜滋滋的去了。
话说致一子为何文绉绉的，还引经据典？
想那天下生灵何止亿万，又根性各别，此事多么艰巨？纵是盘古鸿钧，怕也不敢下此豪言？光凭接引、准提，纵是太乙，纵浑身是铁，又能打得几根钉？
“虚其心，实其腹。有饭就行，冷热无妨！”，致一子倒是真好赡养，完整不在乎这个，随回了一句后，接过来就埋头大嚼。
无法，就只要大开梵门一条路可走了。这还贷的事情，天然就落在后辈梵子梵孙身上了。梵祖要天下梵子帮手还贷，天然要给好处。要法力能够，拿功德来换。
闲话少叙，却说秦铮，早已是饥肠辘辘，接过饭盆，亦是埋头大嚼不提。
秦铮放眼一看，见这老衲须眉皆白，却精力矍铄，行动轻巧，目光炯炯，在致一子和本身身上一扫，既让他感觉有些刺目标感受。
话说在大唐，真有法力的羽士和尚，身份非常庞大，既是法师，同时也是塾师兼医师。享用尊荣、供奉之余，也有着斩妖除魔，治病救人，教养一方的任务。在百姓看来，处所上如有位身居法力的修士，无疑是件值得光荣、名誉的事情。
麓尘就是一叹：“道兄有所不知，小僧就是本地人氏，自幼削发，勤修至今，在这四周几县，也略有几分薄名，原也有大寺聘请，只是乡老美意挽留。虽梵法陋劣，但乡情难舍，故才勉为留之。”