假定一小我坐上光子火箭，以光的速率到宇宙空间去观光一年，那么，当他回到地球时，他的儿子已是白发苍苍的白叟，本身却还是那样年青，儿子反而比父亲老了!
（在听了这因果鼠对三灾短长的先容，以及我本身之前对着三灾短长的体味，再是，连络我的实际状况，我诧异的发明，就算是，加上现在的体系的帮忙，再给我个五百年、一千年或一千五百年，我还是，只要极小的概率，在这三灾短长之下，存活的。
这一会儿是，那五百年，一会儿又是，那一千年，这都把，我搞胡涂了，我疑问道：“这究竟是甚么意义呢？我是听着听着，越来越胡涂了，这又变成了一千年，这又是，那多出来的五百年呢？……”
）
我是要好好改革改革我本来凡人的思惟了！不然，在这修炼天下中，是难以保存的。牢记，牢记！！！
《韩非子》已经给了这个寓言一个精确称呼：“楚人鬻珠”。厥后人们把它改成“买椟还珠”，真所谓名不正则言不顺，这个寓言的情节、大旨跟着也都变味了。
可我，仍然，是以一个凡人的身份，也是以一个凡人的目光，对待这事情，这对于平白无端的多了五百年，还在那沾沾自喜，没有一点危急认识，这我是必定是要吃大亏的呀！
因果鼠赶紧的说道：“这我刚才是这不是说过嘛？”
以是，那在这五百年后，我是临时，不需求，这因果树的重生的，我本身便能够度过的。但是在过五百年，这三灾短长的第二劫——阴火，再过五百年，这三灾短长的第三劫——鸹风。光凭我本身，是千万抵挡不住的，这是，就需求重生的因果树的庇佑了。以是，你这重生因果树的时候，就是加上，这第一劫以后的五百年，就是，统共有一千年的时候了。”
《韩非子》记录：有个楚国人把珍珠装在木匣子里，到郑国去卖。有个郑国人以为匣子标致，就买下木匣子，把珍珠还了卖主。比方弃取不当，抓了主要的，丢了首要的。
这如果，我又是买了这宝贝，却又是具有凡人中贩子的趋利心机——低买高卖，把这件宝贝，高价卖了出去，只着眼与面前的好处，这实在是百分之一万的亏蚀买卖啊！这只要效在本身身上，增加本身气力的宝贝，才是那真正的红利啊！
楚人拿着被退回的珍珠，非常难堪地站在那边。他本来觉得别人会赏识他的珍珠，但是没想到精彩的外包装超越了包装盒内的代价，乃至于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
从《西纪行》的讽刺角度来看，吴承恩用这一点来讽刺当时的宦海，有些重臣对部属管束不严，导致他们打着某位朝中重臣的灯号祸国殃民。这类事在史上宦海当中也是司空见惯的，就算不看汗青，只看影视剧，都能看到近似的事情。
南朝梁人任防(460年一508年)的《述异记》载：“信安郡石室山，晋时樵者王质砍木至。见孺子数人棋而歌，质因听之。孺子以一物于质，如枣核，质含之不觉饥。俄顷，孺子谓曰：‘何不去?’质起视，斧柯烂尽，既归，无复时人。”
因果鼠，想来想说道：“实在，我几万年前，就晓得这我三灾短长的时候了，但是，我，正忙于搜索，这因果树的精力的下落，以及族人的下落，以是，我就白白破钞了，无数的光阴。现在，就是，剩下来的时候，就是所剩未几了。初略一算的话，应当，另有五百年的时候，我的三灾短长，就要来临了。……”