“王爷，这一起跟从杨令使返回并州，我曾听他偶然间露过一句话，说是要安女人去奉养晋王妃......”赵才见杨广闷声不言语，遂主动奉迎道。
也幸亏如此，才使得杨广将杨约、萧厄一行迎至并州城内馆驿安设下以后，遁辞要待明日在行台衙署议事厅将行台一从僚属聚齐后，再正式恭聆圣谕。杨约因到并州时天气已晚，也没多想，便承诺了杨广的要求。
袖红死了？！
“关于第二件事嘛，你只要在隋使返回长安之时，设法将我的实在姓名交与他带回长安，就行了。”萧厄游移着向萧禹说出了第二件要他办到的事。
鱼赞在写给杨广的这封信中只提及了一件事：袖红已死，死因不明。
萧厄虽因出世在仲春间，被其父萧岿视为不吉之人，自幼寄养在亲戚家，培养了她狂野不羁的脾气，内心深处却仍保持着仁慈、和顺的江南女子赋性，此时见萧禹硬是接住了她出下的这道困难，略一思忖，忙改口说道：“也罢，只要你能办到这第二件事，这个压轿郎你不做也行。”
“你，本来在‘杀胡寨’时的那位菩萨师父，他倒底是何许人也？”杨广细心看罢鱼赞的来信，冷不丁地昂首向赵才问了一句毫不相干的话来。
但是，她却没有想到，被隋高祖佳耦奉为神仙的太史令来和，当着她将来姑婆独孤伽罗的面儿说出了一番名凶人吉的话来，使得她再次逃婚的诡计落了空。
“这是王爷在长安府中的鱼老爷，传闻我是奉王爷之命，从并州赶回长安送信的，便找到我，命我将这封手札带回并州，劈面交到王爷手中。”
萧禹却刻薄地一笑，反劝姐姐道：“我听人说，男人汉大丈夫，须行万里路，读万卷书，方不枉来到人间走上一遭。姐姐肯要我做压轿郎，带我一起见地见地长安的气象，我正求之不得，怎能出尔反尔，说话不算数呢？”
两个你没情，我无愿的少年男女就这么阴差阳错地即将成为相守一世的伉俪，又如何能叫杨广不叫苦不迭？
杨广本觉得，袖红即便不是关安闲本人，多数也是雁巢中极紧急的角色，她既然在发觉花姑冼花儿被本身抓获以后警悟地从鱼俱罗身边溜走，今后今后就再不会在长安城中现身了。而据鱼赞信中报称，袖红是在客岁腊月初八，也就是关东、中原一带官方哄传的要在长安停止“佛祖成道大会”的前昔，被太子杨勇带领着禁军在大寂静寺四周发明了她的尸身，这就不能不使杨广对所谓的关东一带的“三十六揭谛”、关中一带的“十八罗汉”等官方权势皆由南陈隐蔽谍报构造――雁巢一手把持产生了思疑。