比如，我的钱能够供我们下半生无忧，但一提起挣钱，我还是精力百倍，这是甚么原因呢？在温州，我也见地过一些隐形的富豪，他们亲口说，钱对他们来讲，仅是数字上的窜改，但一有好的赢利机遇，他们还是如狼似虎地进步呢？
如果时候不存在，那么空间也就没法安立。为甚么这么说呢？因为空间无窜改，则不称为空间，是死寂的，空间也就没意义。时空都不在，那边为实在？
本来，老祖宗奉告我们，五十步不要笑百步的，只要质不异，量的大小能够忽视。但明天，五十步就是要笑百步的，仿佛有了数学，量，就成了决定统统的身分。
这些提及来比较拗口的专业术语，也是我在进动手机这个行当里，在小苏和李茅的嘴里现学现卖。当然，电脑的发明，也与数字信号法则有关。机器默许高电平为1，低电平为0，就是将并不严格相称的电压输出，简朴以为只要两个形式，0和1，这就是电平数字化后，运算的根本。再加上二进位制数学，以及逻辑代数也叫布尔代数，便能够停止算术的运算，或者“与”、“或”、“非”的判定了。
攀比心机，触及人的根基心态：妒忌。这是同类合作的产品，但在当代，并不那么较着。比如你家有房有地，我家有房有地，并不显得相差多少，人与人之间也貌似调和划一了。但在明天，房要折算成平方计算，地要折算成亩，这大小就辨别开来，数字辨别一较着，妒忌心态就激烈。攀比有了数学这个强大的计算东西，就变成了一种风行心态了。
这就比如班长，当他尽力想成为城里人时，在军队尽力当志愿兵，回到故乡进县城工厂，成果，这条路是不持续的，工厂俄然改制，他前半生的尽力变得毫偶然义。
“你问我爱你有多深，我爱你有几分？”如许的题目不好答复，就是答复了，你也无感。不如说“高山上修庙还嫌低，面劈面坐着还想你”，这就有打击力了。偶然量化某个事物时，忽视了计量单位，也就忽视了本质。
数字化的社会，将统统征象付与数字属性，并用数学规律加以计算，这就产生了新的社会形状和糊口体例，从而严峻影响我们的心机。
当然还稀有字春联的，有梯子诗的，有回文诗的，这就是笔墨的数学游戏了。
有一次，我们问他，高原从戎的感受。他讲了好多事例，一点也不仙风道骨。比以下多厚的雪啊，看过期好多天的报纸啊，好多天吃不到蔬菜啊，冷到零下多少度啊。这些量化的数字描述，对我们没有多少打击力。但此中有一句话，倒是让我们影象犹新：在高原呆久了，下来后，见到母猪，都是双眼皮的。这个比方，的确神了。同性的贫乏，几近让这些战友的审美，丧失了人道。
“不是，还要按照主顾需乞降本地反应，不断改进，还要在与别的软件兼容的环境下，为缝隙打补丁，这是一个耐久的过程，看来，你当时对峙让技术团队留在公司中，是有事理的。”
本来，军队有一个老士官，是从高原高低来的。他是束缚军雷达站的兵士，在西藏的雪山顶上执勤，厥后实在受不了，找干系调到本地军队。