当然，中国的发电企业固然很多，但电网企业只要两个：南边电网和国度电网。这几近是把持买卖，相称于收过盘费，必定是最稳定的职业。
“这类代入法，可行吗？何况，如果呈现邪念如何办？那不是线断了，你又得接起来？”
在我们这里，有闻思者和修行者。作为闻思者按规定必须插手测验，应当以各种辩论体例来决定，然后窍诀修行者应当常常内观自心，修行也比较首要。客岁我在尼姑经堂给藏族老年尼众传讲了一些密法的修法，我当时感觉她们大多数人已经根基上熟谙了赋性，但厥后却没有持续修持。若熟谙赋性后能持续修持，我信赖依托传承上师的窍诀和加持，证悟赋性并非非常困难。
不管你之前享用过欢愉还是经历了痛苦，都已烟消云散不知所踪，本身不该再跟从它们。对我们来讲，之前在年青的时候享用过美好的糊口，但是我现在还贪着它们也没有任何意义，厥后蒙受过各种非人的困苦，现在我想着这些也没有任何意义。不该该对之前曾害过本身的人抱怨，就象是水中的斑纹主动消于海水中一样，已经畴昔的统统苦乐的感受都不要跟随。
“人道中的人性，究竟是哪个力量大呢？”黄师兄自言自语说出了前面的事。
这是一个只要在文艺作品中才看获得的故事，但劈面如此安静的黄师兄，现在的面孔，如同一个贤人。拿平生的寻求，为了一个死去的人，为了本身那曾经冲动的芳华。
我们察看自心的赋性，就象是虚空一样。在大美满的修法当中，也有如许的察看体例。起首，察看心是从那里产生的？是从内里的地水火风还是从本身的五蕴而产生。然后安住的时候，又察看心安住在甚么处所？如果以为是存在于本身的心脏当中，那又从心脏的东南西北等各个方面去察看。最后心灭尽的时候，它又跑到哪儿去了呢？如许察看，也是得不到一点儿的成果，就象是石女的儿子向来没有产生，如何会有他的灭亡呢？以是从心的产生、中间的安住到最后的灭尽全都是子虚不实的。
上师没有传详细的修法，我不敢试。
这个结局固然悲惨，但是，世上的小人与渣滓却很多见。为了所谓的占有，假借爱情之名，有人杀人，有人乃至丢掉了江山与国度。
“成果如何样？”
“畴昔修过的法，你能够不晓得，我也不说。归正，我曾经闭过关，三个月时候，除了念佛打坐，就是自言自语，固然在佛法上不太胜利，但起码在心性上，有了一些定力。”
空中的云雾，固然显现白云苍狗，如骏马、如仕女等各种形象，但真正察看倒是子虚乌有。同理，人间上统统关于我执及我所执的诸法，实际上也是变幻不实。我们把本来不存在的事物反而固执，就象是有人说，乌龟的毛做成的绳索把我捆得紧紧的一样。一样，循环当中的各种痛苦，就象是用乌龟的毛绳把我们紧紧地捆着一样，实在意义上是不存在的。
那么世人所谓的痛苦和安乐，除了本身的心以外再也没有别的的作者。因为别离念假立痛苦和安乐，然后我们又再持续地固执它，就象梦中遭碰到外境一样，如此不竭地感受，不竭地痛苦。如果本身的心安乐，则统统安乐，如果心痛苦统统痛苦。比如在一个糊口前提差劲又不干净的屋子里，如果心欢愉，则糊口得幸运镇静；不然，即便是住在天宫里，也会烦恼重重，痛苦万分。