祝宗人玄端以临牢柙说彘，曰：“汝奚恶死！吾将三月囗（“物” 字以“豢”代“勿”音huan4）汝，旬日戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，则汝为之乎？”为彘谋曰：“不如食以糠糟而错之牢柙当中。”自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于腞楯之上、聚偻当中则为之。为彘谋则去之，自为谋则取之，所异彘者何也！
工倕旋而盖端方，指与物化而不以心稽，故其灵台一而不桎。忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不过从，事会之适也；始乎适而何尝不适者，忘适之适也。
颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉曰： ‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则何尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”仲尼曰：“善游者数能。忘水也；若乃夫没人之何尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟若履，犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”