次日凌晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只划子，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船出来，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副春联，写的是“历下此亭古，济南名流多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子中间虽有几间房屋，也没有甚么意义。复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王难堪的阿谁铁铉。先人敬他的忠义，所乃至本春秋时节，土人尚不竭的来此进香。
进得店去，跑堂便来回道：“客人，用甚么夜膳？”老残一一说过，就趁便问道：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿，何故轰动这么很多的人？”跑堂说：“客人，你不晓得。这说鼓书籍是山东乡间的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚希奇。自从王家出了这个白妞、黑妞mm两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这平话的本领。他却嫌这乡间的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，统统甚么西皮、二黄、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南边的甚么昆腔、小曲，各种的调子，他都拿来装在这大鼓书的调儿内里。不过二三年工夫，创出这个调儿，竟至不管南北高低的人，听了他唱书，无不神魂倒置。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就晓得了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”老残听了。也不甚信赖。
说着，那黑妞又上来讲了一段，底下便又是白妞上场。这一段，闻中间人说，叫做“黑驴段”。听了去，不过是一个士子见一惊人，骑了一个黑驴走畴昔的故事。将描述那美人，先描述那黑驴如何如何好法，待铺叙到美人的好处，不过数语，这段书也就完了。其音节满是快板，越说越快。白香山诗云：“大珠小珠落王盘。”能够尽之。其妙处，在说得极快的时候，听的人仿佛都赶不上听，他却字字清楚，无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到，然比着前一段却未免逊了一筹了。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。此人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好玩耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的女人，也大家都学，只是顶多有一两句到黑妞的境地。若白妞的好处，从没有一小我能及他非常里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，前面去了。这时满园子里的人，交心的交心，谈笑的谈笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，大声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
到了鹊华桥，才感觉火食稠密，也有挑担子的，也有推小车子的，也有坐二人抬小蓝呢肩舆的。肩舆前面，一个主子的戴个红缨帽子，膀子底下夹个护书，冒死价奔，一面用手中擦汗，一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人，被那轿夫偶然踢倒一个，他便哇哇的哭起。他的母亲赶快跑来问：“谁碰倒你的？谁碰倒你的？”阿谁孩子只是哇哇的哭，并不说话。问了半天，才带哭说了一句道：“抬矫子的！”他母亲昂首看时，肩舆早已跑的有二里多远了。那妇人牵了孩子，嘴里不住咭咭咕咕的骂着，就归去了。