说着大师都起家同去，就是这西边的两间北屋，进得堂门，正中是一面大镜子，上头一块横匾，写着“逸情云上”四个行书字，中间一副春联写道：
妙喜如来福德相；
正在说话，那老姑子走来讲道：“泰安县宋大老爷来了，叨教大人在那边会？”慧生道：“到你客堂上去罢。”就同老姑子出去了，此地剩了老残一小我，看中间架上堆着无穷的书，就抽一本来看，本来是木《大般若经》，就随便看将下去。话分两端：慧生自去会宋琼，老残自是看《大般若经》。
德夫人走到他屋里看看，本来不过一张炕，一个书桌，一架书罢了，别无长物。却清算得非常洁净，炕上挂了个半旧湖绉幔子，叠着两床半旧的锦被。德夫人说：“我乏了，借你炕上歇歇，行不可？”逸云说：“不嫌肮脏，您请歇着。”当时环翠也走进房里来。德夫人说：“咱俩躺一躺罢。”慧生、老残进房看了一看，也就退到外间，随便坐下。慧生说：“刚才你们讲的《金刚经》，实在讲的好。”老残道：“空谷幽兰，真想不到这类处所，会有如许高人，并且又是年青的尼姑，外像仿佛跟妓女一样。前人说：‘莲花出于污泥。’真是不错的！”慧生说：“你昨儿心目中只要靓云，今儿见了靓云，何故很不着意似的？”老残道：“我在省会只听人奖饰靓云，从没有人提及逸云，可晓得曲高和寡呢！”慧生道：“就是靓云，也就难为他了，才十五六岁的孩子家呢……”
话说德夫人听逸云说：他现在且不晓得他是女人，如何嫁人呢？仓猝问道：“此话怎讲？”逸云道：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’人间万事皆坏在有人相我相。《维摩诘经》：维摩诸说法的时候，有天女散花，文殊菩萨以下诸大菩萨，花不着身，只要须菩提花招其身，是何故呢？因为世人皆不见天女是女人，以是花不着身；须菩提不能免人相我相，即不能免男相女相，以是见天女是女人，花立即便着其身。推到极处，不但天女不是女身，维摩诘空中，那得会有天女？因须菩提心中有男女相，故维摩诘化天女身而为说法。我辈各种烦恼，无穷痛苦，都从本身晓得本身是女人这一念上生出来的；若看明白了男女本无别离，这就入了西方净土极乐天下了。”
只要下款“赤龙”二字，并无下款。慧生道：“又是他们弟兄的笔墨。”老残说：“此人几时来的？是你的朋友吗？”逸云说：“内里是朋友，内里是师弟。他客岁来的，在我这里住了四十多天呢。”老残道：“他就住在你这庙里吗？”逸云道：“岂俱在这庙里，的确住在我炕上。”德夫人忙问：“你睡在那边呢？”逸云笑道：“太太有点狐疑山顶上说的话罢？我睡在他怀里呢！”德夫人道：“那么说，他竟是坐怀稳定的柳下惠吗？”逸云道：“柳下惠也不算得甲等人物，不过散圣罢咧，有甚么希奇！若把柳下惠去比赤龙子，他还要说是贬他呢！”大师都伸舌头。
却说德夫人喊了环翠同到逸云炕上，逸云说：“您躺下来，我替您盖点子被罢。”德夫人说：“你来坐下，我不睡，我要问你赤龙子是个多么样人？”逸云说：“我传闻他们弟兄三个，这赤龙子年纪最小，却也最放诞不羁的。青龙子、黄龙子两个呢，道貌严严，固然都是极和蔼的人，可教人一望而知他是有道之上。若赤龙子，教人看着说不出个以是然来，嫖赌吃着，无所不为；官商士庶，无所不交。同尘俗人处，他一样的尘俗；同高雅人处，他又一样的高雅，并无一点强勉处，以是人都测不透他。因为他同青龙、黄龙一个师父传授的，人也不敢不恭敬他些，究竟晓得他实在的人很少。客岁来到这里，同大师伙儿嘻嘻呵呵的胡说，也是上山返来在这里吃午餐，师父留他吃晚餐。晚餐后师父同他谈的话就很很多。师父说：‘你就住在这里罢。’他说：‘好，好！’师父说：‘您情愿一小我睡，情愿有人陪你睡？’他说：‘都能够。’师父说：‘两小我睡，你叫谁陪你？’他说：‘叫逸云陪我。’师父打了个楞，接着就说：‘好，好！’师父就对我说：‘你意下何如？’我内心想，师父今儿要考我们见地呢，我就也说：‘好，好！’从那一天起，就住了有一个多月。白日里他满山去乱跑，早晨围一圈子的人听他讲道，没有一个不是喜好的了不得，以是到底也没有一小我说一句闲话，井没有半点不觉得然的意义。到了极熟的时候，我问他道：‘传闻你白叟家窑子里很有相好的，想必也都是驰名无实罢？’他说：‘我精力上有戒律，形骸上无戒律，都是因人而施。比方你清我也清，你浊我也浊，或者波折人或者波亏本身，都做不得：这是精力上戒律。若两无毛病，就没甚么做不得，所谓形骸上无戒律。……’”