清朝画家华岩绘有一卷《春谷杜鹃图》。
——李白《宣城见杜鹃花》
而子规与杜鹃，不但与他的悲情相干，还与他的乡愁相干，随便的一牵一扯，都能从他的回想中，认识中，扯出绵绵不断的难过来。
但是，放逐之前，他的萍踪踏遍大江南北。无官一身轻，喝酒吃苦，赋诗抒怀，那是东风般的游历。放逐以后，他虽仍然行迹于东南一带，偶寄于人篱之下，但已是断梗流落，秋叶般无依……期间，他来回于宣城与金陵旧地达两年之久，以才情依报酬生。可谓老景宽裕，风月苦楚。
凡是究竟都要比料想残暴。李白入幕才短短数月，他的政治才气还将来得及发挥——距他前次在京为官整整十二载后，他终究等来了此次机遇，他正筹办清算翅羽，一展云霄冲天之志……而他顶头的那片天，刹时就换了仆人。
天宝十四年（公元755年），“安史之乱”发作，李白在庐山避居。战乱的第二年，李白应永王李璘之邀，下山投其幕府。彼时，济世还是豹隐，李白亦有过踌躇，但终究他还是插手了朝廷的平叛，希冀能再次实现本身的报国之愿。
更难以预感的是，乾元二年（公元759年）。在李白行至巫山之时，朝廷因关中遭受大旱，宣布大赦，规定死者从流，流者以下皆可赦免。因而，李白重获自在，欣喜之余，写下了脍炙人丁的《早发白帝城》。
巴蜀是李白的故里。
成为永王的幕僚以后，李白欢乐又自大。在军中，他写下多首《永王东巡歌》，豪情而浪漫：“三川北劣乱如麻，四海难笨似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静湖沙”，他自比谢安，能使王朝东山复兴，他乃至觉得，政治能与他腹中才调一样，调配自如，他还为本身假想了将来——功成以后，便效仿范蠡，激流勇退，泛舟清闲于五湖之间，度诗酒韶华。
在画上，华岩题字：春谷鸟边风渐软，杜鹃花上雨初干。留有“离垢”白文印，落款为“新罗隐士写于解弢馆”。
子规。即杜鹃鸟，又成杜宇，子鹃，俗称布谷。李时珍曾有言：“杜鹃出蜀中，今南边亦有之，装如雀鹞，而色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，日夜不止，其声哀切。田家候之，以兴稼穑。惟食虫蠹，不能为巢，居他巢生子，冬月则藏蛰。”
每年春末夏初，花开满山，重山叠岭间，云雾花光相映，气势恢弘而禅意，非常震惊。站在山颠，看着山色由黛色，青色，蓝色，顺次向天涯淡开去，如置身于沉寂广袤的海滩。花色闪动，茫茫雾气像潮汐一样涨上来，吞噬掉全部苍穹。那样的时候，在山野当中，亦会感遭到深海的情怀，传染到那种奇特的陆地气味，萧瑟，盛烈，感性，通灵……不如归去，不如归去，是真的甘愿被宇宙的洪荒囊括而去的。
春谷杜鹃，这名字就很有深幽之美，画意天成之余，诗意亦天成。
故乡后山有大片映山红。腐败后，花会尽情地开起来。它们是山林中的小矮子，生在半人高的灌木丛里，一簇簇的，开着红艳艳的花，色彩极其欢腾。童年之时，花开的季候，孩子们都会上山去采摘，仿佛一场山村里的嘉会。阿谁时候只晓得映山红煞是都雅，采着好玩，花还能够吃，常常就着花枝一塞一满嘴，再咧着嘴笑。现在想想，那也算是用舌尖的酸甜，安抚糊口的清简，只是在阿谁年纪，不晓得甚么叫悲切，甚么是断肠。