巴蜀是李白的故里。
相传望帝是周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。厥后禅位退隐，不幸国亡身故，身后魂化为鸟，暮春之际，日夜哭泣，其声哀怨而短促，清脆而密意，好似在说着“不如归去，不如归去”，令人闻之断肠。口中鲜血落入山中，遂化为杜鹃。
“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”
却亦占有我乡愁的一部分。
除此以外，巴蜀一带另有一个“望帝啼鹃”的传说。
思乡情切，如同杜鹃啼音，字字句句，皆是落叶归根之念。
清朝画家华岩绘有一卷《春谷杜鹃图》。
暮年的华岩意气飞扬，亦曾北上都城招考，虽才学劣等，却只得八品阶位之职，与贰心中弘远的抱负相去甚远。他没有任官便分开了京师，今后绝意于宦途，遣兴诗画，自结茅舍成小隐，得名离垢居士，意与乱世划清边界，独守一方简练。
蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
在永王与肃宗的这场帝位之争中，永王终究失利，导致被杀。成王败寇，是千古不灭的定律。李白身为永王军中幕客，天然遭到连累，蒙受监狱之灾。
因为各种人缘，蜀人极爱杜鹃，仅峨眉的杜鹃种类就达到了三十多种。
现在，蜀地峨眉仍然是杜鹃的陆地。
春谷杜鹃，这名字就很有深幽之美，画意天成之余，诗意亦天成。
《旧唐书》所记，上元三年（公元762年），李白“以喝酒过分，醉死于宣城”，长年六十一岁。
多年后分开故乡，固然没有布谷的啼唤，但仍然老是经常想起后山矮矮的映山红，想起那条羊肠子普通的山道，想起孩子们脏兮兮的脸，想起松枝闲逛的呼呼声响，凉飕飕的山风跟梳子一样。
而子规与杜鹃，不但与他的悲情相干，还与他的乡愁相干，随便的一牵一扯，都能从他的回想中，认识中，扯出绵绵不断的难过来。
附：
世事多么难以预感，昔日豪情天纵如他，亦忍不住黯然悲叹：夜郎万里道，西上令人老。
成为永王的幕僚以后，李白欢乐又自大。在军中，他写下多首《永王东巡歌》，豪情而浪漫：“三川北劣乱如麻，四海难笨似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静湖沙”，他自比谢安，能使王朝东山复兴，他乃至觉得，政治能与他腹中才调一样，调配自如，他还为本身假想了将来——功成以后，便效仿范蠡，激流勇退，泛舟清闲于五湖之间，度诗酒韶华。
故乡后山有大片映山红。腐败后，花会尽情地开起来。它们是山林中的小矮子，生在半人高的灌木丛里，一簇簇的，开着红艳艳的花，色彩极其欢腾。童年之时，花开的季候，孩子们都会上山去采摘，仿佛一场山村里的嘉会。阿谁时候只晓得映山红煞是都雅，采着好玩，花还能够吃，常常就着花枝一塞一满嘴，再咧着嘴笑。现在想想，那也算是用舌尖的酸甜，安抚糊口的清简，只是在阿谁年纪，不晓得甚么叫悲切，甚么是断肠。
杜鹃花语：为了我保重你本身。暖和的，脆弱的，激烈的豪情。(未完待续。)(未完待续。)