设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千天下众生，悉成缘觉，于百千劫，悉总计校知其数者，不取正觉。
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名宇，不即得至不退转者，不取正觉。
十方世尊，聪明无碍，常令此尊，知我心行。
令我作佛，国土第一。其众奇妙，道场超绝。
设我得佛，国中天人，不得神足。于一念顷，下至不能超越百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛。光亮有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，十方众生，诚意信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
我于无量劫，不为大施主，普济诸费事，誓不成等觉。
我闻如是。【ㄨ】一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，统统大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难，皆如此等上首者也；又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中统统菩萨；又贤护等十六正士；善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、摆脱菩萨；皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿，安住统统功德之法，游步十方，行权便利，入佛法藏究竟此岸，于无量天下现成等觉。
佛告阿难：‘尔时，法藏比丘说此愿已，以偈颂曰：
愿我作佛，齐圣法王。过分存亡，靡不摆脱。
佛告阿难：‘法藏比丘说此颂已，而白佛言：“唯然，世尊！我发无上正觉之心。愿佛为我广宣经法，我当修行，摄取佛国清净寂静无量妙土。令我于世，速成正觉，拔诸存亡发愤之本。”’
设我得佛，十方无量不成思议诸佛天下，其有女人，闻我名字，欢乐信乐，发菩提心，讨厌女身，寿终以后。复为女像者，不取正觉。
离欲深正念，净慧修梵行，志求无上尊，为诸天人师。
设我得佛，国中菩萨，承佛神力，扶养诸佛，一食之顷，不能遍至无量，无数亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，寿命有限量，下至知百千亿那由他劫者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，寿命无能限量，除其本愿，修短安闲。若不尔者，不取正觉。
假令有佛，百千亿万，无量大圣，数如恒沙。
佛告阿难：‘比方人间贫困乞人，在帝王边，形貌容状，宁肯类乎？’阿难白佛：‘假令此人在帝王边，羸陋丑恶，无觉得喻，百千万亿不成计倍。以是然者，贫困乞人，底极斯下，衣不蔽形，食趣支命，温饱困苦，人理殆尽。皆坐宿世不植德本，积财不施，富无益悭，但欲唐得，贪求无厌。不信修善，犯恶山积。如是寿终，财宝消逝。苦身堆积，为之忧恼，于己无益，徒为他有。无善可怙，无德可恃，是故死堕恶趣，受此长苦；罪毕得出，生为轻贱，愚鄙斯极，示同人类。以是人间帝王，人中独尊，皆由宿世积善而至。慈惠博施，仁爱兼济，履信修善，无所违争。是以寿终福应，得升善道。上生天上，享兹福乐。积善余庆，今得为人，乃生王家，天然高贵。仪容端方，众所敬事。妙衣珍膳，随心折御，宿福所追，故能致此。’