二
明天早晨，很好的月光。
凡事总须研讨，才会明白。古来经常吃人，我也还记得，但是不甚清楚。我翻开汗青一查，这汗青没丰年代，歪倾斜斜的每叶上都写着“仁义品德”几个字。我反正睡不着，细心看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
没有吃过人的孩子，或者另有？
9徐锡林：隐指徐锡麟（1873―1907），字伯荪，浙江绍兴人，清末反动个人光复会的首要成员。一九○七年与秋瑾筹办在浙、皖两省同时叛逆。七月六日，他以安徽巡警处会办兼巡警书院监督身份为保护，乘书院停止毕业典礼之机刺死安徽巡抚恩铭，带领门生攻占军器局，弹尽被捕，当日惨遭殛毙，心肝被恩铭的卫队挖出炒食。10指“割股疗亲”，即割取本身的股肉煎药，以医治父母的沉痾。这是封建社会的一种愚孝行动。《宋史.推举志一》：“上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。”(未完待续。)(未完待续。)
“你们要不改，本身也会吃尽。即便生很多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！――同虫子一样！”
那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那边去了。陈老五劝我回屋子里去。屋内里满是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上颤栗；抖了一会，就大起来，堆在我身上。
至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过能够“易子而食”5；又一回偶尔群情起一个不好的人。他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”6。我当时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村耕户来讲吃心肝的事，他也毫不奇特，不住的点头。可见心机是同畴前一样狠。既然能够“易子而食”，便甚么都易得，甚么人都吃得。我畴前单听他讲事理，也胡涂畴昔；现在晓得他讲事理的时候，不但唇边还抹着人油，并且内心满装着吃人的意义。
照我本身想，固然不是恶人。自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们仿佛别故意机，我全猜不出。何况他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，不管如何好人，翻他几句，他便打上几个圈；谅解好人几句，他便说“翻天妙手，与众分歧”。我那边猜获得他们的心机，究竟如何；何况是要吃的时候。
去了这心机，放心做事走路用饭睡觉，多么舒畅。这只是一条门槛，一个关头。他们但是父子兄弟佳耦朋友师生仇敌和各不了解的人，都结成一伙，相互劝勉，相互牵掣，死也不肯跨过这一步。
“大哥，我有话奉告你。”
我一定偶然当中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我本身，……
4“本草甚么”：指《本草纲目》，明朝医学家李时珍（1518―1593）的药物学著作，共五十二卷。该书曾经提到唐朝陈藏器《本草拾遗》中以人肉医治痨的记录，并表示了贰言。这里说李时珍的书“明显写着人肉能够煎吃”，当是“狂人”的“记中语误”。
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑。和前天耕户的话，明显是暗号。我看出他话中满是毒，笑中满是刀。他们的牙齿，满是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
拖我回家，家里的人都假装不熟谙我；他们的神采，也全同别人一样。进了书房。便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出秘闻。