注释
“没有的事……”
1本篇最后颁发于一九一八年蒲月《新青年》第四卷第五号。作者初次采取了“鲁迅”这一笔名。它是我国当代文学史上第一篇狠恶抨击“吃人”的封建礼教的小说。作者除在本书（《号令》）《自序》中提及它产生的启事外，又在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中指出它“意在透露家属轨制和礼教的弊害”，能够参看。
“对么？”
这时候，我又晓得一件他们的奇妙了。他们不但不肯改，并且早已安插；预备下一个疯子的项目罩上我。将来吃了，不但承平无事，怕还会有人见情。耕户说的大师吃了一个恶人，恰是这体例。这是他们的老谱！
他便变了脸，铁普通青。睁着眼说，“有许有的，这是向来如此……”
8易牙：春秋时齐国人，长于调味。据《管子.小称》：“夫易牙以调和事公（按：指齐桓公），公曰‘惟蒸婴儿之何尝’，因而蒸其首子而献之公。”桀、纣各为我国夏朝和商朝的最后一代君主，易牙和他们不是同期间人。这里说的“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，也是“狂人”“语颇庞杂无伦次”的表示。
“易牙8蒸了他儿子，给桀纣吃。还是一向畴前的事。谁晓得从盘古斥地六合今后，一向吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一向吃到徐锡林9；从徐锡林，又一向吃到狼子村抓住的人。客岁城里杀了犯人，另有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。
十
拖我回家，家里的人都假装不熟谙我；他们的神采，也全同别人一样。进了书房。便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出秘闻。
十一
5“易子而食”：语见《左传》宣公十五年，是宋将华元对楚将子反叙说宋国都城被楚军围困时的惨状：“敝邑易子而食，析骸而爨。”
“没有的事？狼子村现吃；另有书上都写着，通红极新！”
四
7“海乙那”：英语hyena的音译，即鬣狗（别名土狼），一种食肉兽，常跟在狮虎等猛兽以后，以它们吃剩的兽类的残尸为食。
前几天，狼子村的耕户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大师打死了；几小我便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，能够壮壮胆量。我插了一句嘴，耕户和大哥便都看我几眼。明天赋晓得他们的目光。全同内里的那伙人一模一样。
十三
有了四千年吃人经历的我，当初固然不晓得，现在明白，难见真的人！
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良朋；分开多年，动静渐阙。日前偶闻其一大病；适归故里，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补2矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，无妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“毒害狂”之类。语颇庞杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研讨。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为人间所知，无关大抵，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。