到了宋朝，便有辛夷如雪，纷繁的开，纷繁的落，一向落到了王安石的柘冈中。
玉兰花语：纯真、清丽、高雅崇高，纯真天然、竭诚的爱。(未完待续。)(未完待续。)
名字也是好名，竟与忘川谐音。甚么烦忧，甚么尘凡，甚么光阴，是皆可相忘的了。
《诗薮》中亦云：王摩诘所作《辛夷坞》，读之出身两忘，万念皆寂。
辛夷坞。恰是唐朝墨客王维辋川别境中的一处小景。看这名字，就美得惊人，茵茵的，披发着草木暗香，便直想顺着这辛夷坞的寂寂落花。去远远地，望一眼那辋川。
我是喜好玉兰的。
我亦抉剔，查有关玉兰的诗作，竟只要王维的《辛夷坞》与王安石的这首《乌塘》最是合我的气味。其他将玉兰比作“肌肤凝雪、羽衣仙女”之类的，如何乔装精美，看来都是一个俗，皆入不得我的眼。这首《乌塘》，最美莫过“辛夷如雪柘冈西”，我读了，像当年读到西川的那句“三十里外更白亮的玉轮涨满了头颅”一样，喜好得欲罢不能，也哀痛得欲罢不能。
——王维《辛夷坞》
乌塘渺渺绿平堤，堤上行人各有携。
然后，辋川因王维，亦因王维的《辋川图》与二十首描述川内景点的小诗名扬天下。《辋川图》现在虽已无存，但先人临写很多，对于画中风景，凡观者皆心驰神驰，千余年来，一向是文人士族的精力之所向。
木末芙蓉花，山中发红萼。
那柘冈纷繁如雪的玉兰，又可曾还是？
宋人方回以为此诗是辋川诗中的佳篇，有一唱三叹不成穷之妙。言下之意，恰与人所说的有寄慨，流露作者内心苦闷暗合。王维写辋川诗是在暮年，即安史之乱之前。自唐玄宗开元二十四年张九龄罢知政事，李林甫一派反动权势下台，朝政就日趋暗中，社会冲突已显锋利。彼时王维虽亦仕亦隐，但仍然心关朝政，加上他又偏向于张九龄的开通政治，对朝廷不满却又无能为力，即使他禅心礼佛，沉寂旷达，可写下的诗作，不免还是带有实际感情中的陈迹。或悲戚，或苦闷，或伤感，比方《孟城坳》中的“来者复为谁，空悲古人有”，《漆园》中的“偶寄一微官，婆娑数株树”，又比方，这首《辛夷坞》中的“涧户寂无人，纷繁开且落”。
柘冈在江西临川，是驰名的才子之乡，也是王安石的生养之地。王安石自幼好读书，脾气聪明，平生多在外为官，以及厥后官至宰相，为朝廷鼎新极经心力，却极少回故里。他对故里有深厚的豪情，连名号也称临川先生，文集称临川集。临川，柘冈，一向被贰心心念念，亦一度被他写在了诗作当中。但是笔墨仍然承载不了他山川日月普通的乡愁，对此，他始终耿耿于怀，眷爱情深。“投老工夫非复苦，当时风月故仍然”，但是，直到暮年郁然病逝，他还是没能实现“迟早重来此地游”的夙愿。
附
但是，任凭世人付与玉兰如何的豪情，它仍然是一年又一年的春来抽枝，一年又一年的绽放残落。花木还是，老去的。永久只是时候，与不断的思慕。
实在我更喜好后者的说法，固然二者并不非常冲突。我的脑海中常闪现书上所说的王维，是如何的妙年洁白，风韵郁美，度量琵琶在山谷中幽幽弹唱，超脱得似一支辛夷。或许，还是那“出身两忘，万念皆寂”八个字勾引了我，在我内心，并不但愿王维辋川中的风月感染上一星半点的政治。我但愿的是，辛夷的开，辛夷的落，斑斓或感慨，都是原始的力道，原始的气味，像辋川的山川一样，出身两忘，只为开落。