这是：冤冤总有报，满是因果缠，至心去领受，捐躯也浅显。
第六试
这应当才是高人的模样，随性而为，决计的压抑本身的赋性反而落于下乘，这个感悟对卡门影响实在是太大了，表情也略有晋升，表情的晋升带来的是气力的加强，之前卡门固然达到了大罗金仙的气力，但是对于正统的心性欣喜还是有些不敷，现在倒是完整弥补上去了。
厥后，女子暴露各式的媚态，忽而娇声轻呼，忽而端倪勾引，忽而暴露白晰的手臂，欲帮吕祖磨砚，忽而将身子靠住吕祖，传来了如兰的香息，忽而暴露如雪般的*，可谓调弄各式。
第四试
女子又逼迫吕祖同寝，吕祖述之以礼节，坐到天亮
“不冲突，仙的位阶大抵是天仙，金仙，大罗金仙，然后呢仿佛是准圣……以是我以为大罗金仙就是一个神仙，他在魂、气、体三天关达到无量量劫的水准，接下来就是证道的门路的挑选。也就是在心关停止挑选。是以力证道还是元神证道。如果持续冲破就是以力证道；放弃冲破，感悟天道就是元神证道。
但，那名乞丐不但不感激，反而嫌钱太少。
准圣超神
之以是要达到大罗金仙位阶停止挑选，是因为神仙本身越强，感悟天道越轻易，感悟天道后，相同本源的效力越高。而准圣这个位阶根基已经选好门路，是在心关长停止冲破，还是感悟天道，要想窜改门路，要支出惨痛的代价。二者的本质不同就是一者修建自我天下，构成大源，一者相同大源，借助本源的帮忙，构成大源。三清都有本身的道场，佛门二圣有佛国。
家人劝止吕祖，买卖之事，各自欢乐，一给一付，均已定下，这是不能后侮的。买铜砚变金砚，这是天赐横财，应当收下。
吕洞宾祖师也不活力，反而面露浅笑，并且拱起双手，向乞丐者一再的赔罪及多谢教诲。
吕洞宾祖师在榻上静坐，恍忽之间，见到一名乞丐，那名乞丐到本身跟前求恩赐，吕祖很慷慨的将身上统统的半数款项给他。
而吕祖正襟端坐，目视经籍，不为所动。
卡门俄然想到宿世中传说的吕洞宾的故事，宿世的卡门曾经被这类故事所吸引，以为这才是仙家典范，现在看来内里是有些题目的，老是感受内里的故事有些假。
半神天仙弱等神
吕洞宾祖师坐在榻上静坐，恍忽之间，就自发回到了长安的故乡，发明本身的老婆小孩全死了。吕祖也不哀痛，心中保持相称安静，祗是筹办棺木，欲安葬之。
吕洞宾祖师坐在榻上静坐，恍忽之间，他从外头回到本身的家中，发觉本身迹存多年的财物全数被劫盗囊括了去，吕祖一下子变成一无统统，连用饭都成了题目。但吕祖也不活力。
吕洞宾祖师坐在榻上静坐，恍忽之间，自发本身居住在一深山当中的村落，夜深的时候正尽力读书，以筹办测验，俄然有一名年青的单身女子叩门，这女子年纪约二十岁，长得光艳照人，丰肌美肤，秋水如眸，风情万千，妆饰素净。
但吕祖不听劝止，随即持金砚去寻访仆人，仆人卖完了砚，不知去处，吕祖每天在该地等，等了数月，不退初心。最后仆人呈现，吕祖才把金砚退回，了结吕祖的一桩心专。
吕洞宾祖师坐在塌上静坐，恍忽之间，本身竟变成了牧羊人了，他赶着一群羊在山中吃草。