对于南极长生大帝的來历有两种说法：其一为元始天王宗子之说据道经《高上神雷玉清真王紫书**.序》载：“昔太空未成元炁未生元始天王为昊莽溟律大梵之祖凝神结胎名曰浑沌浑沌既拆乃有六合中外之炁方名混虚元始天王运化开图金容赫日玉相如天陶育妙精分辟乾坤乃自玉京上山下流
鹊庙四御殿鹊庙四御殿、“天子常居也”唐孔颖达《书·说命》中疏曰：“北斗环抱北极犹卿士之周卫天子也五星行于列宿犹州牧之省察诸侯也二十八宿布于四方犹诸侯为天子守土也天象皆为尊卑相正之法”
勾陈大帝与北极紫微大帝一样源于我国当代星斗崇拜《上精灵宝**》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左有星四座其形连缀微曲如勾是名勾陈其下一大星正居此中是为天皇大帝也
至于紫微北极大帝的來历《太上说玄天大圣真武本逼真咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫有周上御国紫光夫人于上春日玩耍至温玉池边方脱衣澡盥忽感莲蕊九苞一开辟化生九子夫人护抱鞠养宫中志愿性成圣哲佐辅乾坤诸子洎壮冠乃各修园地功行俱满白天冲天并受得三清贵职矣天皇大帝宗子也紫徽上宫纪纲元化众星主领紫微大帝第二子佐北极中目明堂布政下土
本來按部就班安排从神在乌塔欧天下布局的卡门俄然一愣感遭到四位神坻来临的气味嘴里呢喃道“四御也來了吗”四御为玄门天界尊神中帮手“三清”的四位尊神以是又称“四辅”他们的全称是：紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天师法后土皇地祇《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日三清四御朝天节
寓所：居于天界之北 所居神宫位于北极天紫微宫
宋朝常与玉皇大帝一起奉祀现在四川大足等地还可见到宋朝塑造的紫徽大帝神像《明史·礼志四》载：“明时宫廷还敕建了紫微殿”设象祭告“其形象为帝王打扮中间有威风凛冽的武将保护非常崇高严肃紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日
在比较闻名的玄门宫观中首要大殿除三清殿、玉皇阁外还建有专门供奉四御的四御殿四御神像头戴冕旒身着朝服雍容华贵为人间帝王形象三清、四御作为玄门尊神群体常被合称别的玄门另有“六御”之说他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祇这类说法源于中国当代“**”看法所谓“**”指宇宙的庞大空间即上、下、四方(东、西、南、北)南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的摆列挨次为：
遇万炁祖母太玄玉极元景天然九天上玄玉清神母行上清大洞雌雄三一混化之道生子八人长曰南极长生大帝亦号九龙扶桑日宫大帝亦号高上神霄玉清王一身三名其圣一也”
中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”“北极大帝”“紫微大帝” “北极星君”四御之一
职能
职能
前三尊为三清后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“**”布局玄门称之为“昊天六御宸尊”加上三清合为“九皇御号”后來为了符台道经四辅(太清、承平、太玄、正一)的分类去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”成本日之“四御”