奥西里斯(乌西里斯)
赛特的形象凡是是一名豺头人身的神祇.长有长方形的耳朵和曲折凸出的长嘴.一些人信赖这实际上描画的是土猪.或是另一种尚未辨明的野兽.除了上面提到的植物.赛特偶然还被描画为长有羚羊.驴.鳄鱼或是河马的头.
赛特的一个更常见的外号是“力量之主”.在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量.
一次,哈托尔(hathor)与拉产生争论,她一气之下分开了埃及.拉很快开端驰念哈托尔,但是哈托尔把本身变成了一只猫,并进犯统统靠近她的神和人.终究,在图特神的压服下,哈托尔才回到埃及.
是古埃及赫里奥波里斯的太阳神.从第五王朝开端,他被与底比斯神阿蒙连络在一起,成为埃及神系中最首要的神.十多个世纪以來,拉一向是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(即阿蒙霍特四世)的宗教鼎新,阿顿神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都遭到制止.后來,对他的崇拜与赫里沙夫(heryshaf)连络在一起.
奈芙提斯
开初.他仅是底比斯的处所神祇.当时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇.位于本日卡尔纳克神庙周边地区.第十一王朝发源于赫门泰特州(或者能够就在底比斯本地)的一个家属.他们将神庙用雕像装潢起來.阿蒙的名字被复合进了第十二王朝建立者的名字阿蒙涅姆赫特中.这个名字又被他的三个担当人所担当.中王国期间的几位国王也采取了不异的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(hyksos).阿蒙作为皇家都会的神祇被重新凸起出來.
阿蒙
伊西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与本身的兄弟奥西里斯结婚生了荷鲁斯.奥西里斯被他的兄弟赛特所行刺并**,后來伊西斯将奥西里斯的尸身拼接起來并将他重生(这使伊西斯的形象与阳间和葬礼崇拜联络起來),与他在凯姆尼斯(kemnis)湿地生下荷鲁斯.
赛特
埃蒙-拉的身份,同托特和朱庇特一起遭到希腊人和罗马人的认同.希腊人乃至付与了底比斯"帝奥斯波里斯"(diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉偶然具有凤凰的形象.
阿图姆是九柱神(ennead)之首,常被表示为黑公牛莫努尔(mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的形状.