玛雅宗教中最受恋慕的雨神备有4个大缸來储存雨水管东方下雨的大缸是红色的管南边下雨的是黄色的管西方下雨的是玄色的管北方下雨的是红色的雨神行雨之时毫不含混明白具有方位意辨认离从分歧的大缸中取水施雨
胡纳伯·库（hunab ku）是创世神但这位造物主被架空了他对人们糊口无甚影响或许是太悠远、太笼统了玛雅人倒是对这位造物主的儿子造人的天神伊扎姆纳（itzamana）特别崇拜他在仅存的几部经卷中就呈现103次
一名愚人说过人因为有所求才产生了神；人因为有所惧才举高了神
风神（见图16）能够就是玛雅－墨西哥闻名的文明豪杰库库尔康（kukulcan）他在后古典期间呈现是一个部族能人被神话化的成果他与雨神一同呈现为雨神扫清门路这个好神庇护玛雅历的muluc日
让我们从存世的几种玛雅经卷即本书《焚书不尽聪明千古》节所列的几种看看究竟哪些神祇构成了玛雅神系的骨干按照在经卷抄本中的呈现频次共有10个神祇职位显赫
我们有限的知识已奉告我们这两个数字但是非比平常印度吠陀诗中3个天、3个地、3种大气一共9个天下；西方人避13如瘟疫中国人视9为大吉利仿佛与玛雅人对这两个数字的印象來个大倒置文明就是颠來倒去沒准儿在甚么时候犯哪一股邪劲儿且不管它批驳爱憎的感情取向如何走上了截然相反的轨道说到底天下四大首要文明区竟然都对13和9这两个数字产生了这么大的情感反应岂不该好好清理一下
天神伊扎姆纳仿佛是位上了年纪的男性沒有牙齿神采古铜长着惹人谛视标罗马式的鼻子间或有髯毛（见图9）玛雅修建浮雕上或者单刻他的头或者专刻他所代表的阿谁日期的标记（ahau）代表着主宰他是ahau这一天的庇护神这一天是20天周期的最首要一天他是日夜的主宰太阳神（kinich ahau）能够只是他的一个表象他是玛雅笔墨的发明者也是尤卡坦各地定名并分别地区的最高祭司这听起來颇像中国神话中“禹平水土主名山川”（《尚书·吕刑》）或“芒芒禹迹画为九州”（《左传·襄公四年》）阿谁或巫或王的大禹伊扎姆纳还是历法和编年体例的发明者别的因为他常常对于灾荒病害故而就以药神的脸孔呈现总之他对待人们是非常和睦的慈爱的父亲玛雅人需求他在天上照看本身
人们需求的多样性也就使得神灵五花八门玛雅各种级别、各种法力的神灵多如牛毛几近每一个事物都有它本身的神灵当然在这庞大的神族里最有力量最常被人祈求的神灵并不太多也就十來个神祇参与大多数崇拜典礼而其他神灵只限于在特别的场合或为特别的需求才被乞助
4这个数被以为是北美南部、西部以及中美洲地区所呈现的庞大窜改、扑朔迷离的数字奥秘主义的根本比方蒲埃布洛印第安人他们的宗教典礼要持续9天然后再加上4天狂欢合起來恰好13天图查安人的典礼如果讲究起來则要持续20天
经卷中还33次呈现战役、暴死、人祭的神他当然老是与死神有关他的眼眶边有黑线一向伸到脸颊（见图15）他的名符是头像前边的标记是玛雅数字11他的庇护日是manik他的标记是握紧的手代表抓获了战俘或献祭的人牲在那些临祭场面中他与死神一同呈现作为战役之神他一手执火把烧屋子一手用剑拆屋子他是战役、暴死、人祭三位一体的神祇