四殿五官王司掌大海之底正东沃石下合大天国此重亦广五百由 旬亦另有十六小天国：1、池小天国；2、蝥链竹签小天国；3、沸汤浇手小天国；4、掌畔流液小天国；5、断筋剔骨小天国；6、堰肩刷皮小天国；7、锁肤小天国；8、蹲峰小天国；9、铁衣小天国；十、木石土瓦压小天国；十1、剑眼小天国；十2、飞灰塞口小天国；十3、灌药小天国；十4、世故跌小天国；十5、刺嘴小天国；十6、碎石埋身小天国
别的有一事须重视就是不顾父母哺育的恩德为了很少的事情竟然随便轻生他杀除了因为忠孝殉难身后为神以外都入天国享福这些随便轻生的世人或遭到仇恨和刺激他杀都一样要到第二殿查明畴昔的功过入到天国仍须按罪施刑但有些他杀轻生的世人阴魂不散心有不甘常於半夜现出死时的模样使世人瞥见惊吓至死当由一殿阎王调派青面獠牙鬼差押到各狱受刑永不超生
此一异化佛道二教之十王信奉传入日本后亦颇流行现本日本各寺院所保藏十王之绘画及雕镂其形像多为中国式有很多被指定为日本国宝又日本大德寺、法然寺中所藏之十王绘画系我国元朝初期南边佛像画家陆信忠所绘
六殿卞城王司掌大海之底正北沃石下大呼喊大天国泛博五百 由旬四围另设十六小天国：1、常跪铁砂小天国；2、屎泥浸身小天国；3、磨摧流血小天国；4、钳嘴含小天国；5、割肾鼠咬小天国；6、棘网蝗钻小天国；7、碓捣肉浆小天国；8、裂皮暨擂小天国；9、衔火闭喉小天国；十、桑火烘小天国；十1、粪污小天国；十2、牛雕马躁小天国；十3、绯窍小天国；十4、头脱壳小天国；十5、腰斩小天国；十6、剥皮揎草小天国
盖阎罗十殿之信奉虽系佛教信奉与我国官方信奉之异化然此一信奉自古以來已深植官方除将佛教中之‘因果循环、善恶报应’等事理加以弘扬外更阐扬警世惩恶之服从
另就十王之称呼而论据佛祖统纪卷三十三‘十王供’条所举十王之称呼在典范传记中可考者有六即于提谓经中可见阎罗、五官二王之名于华严感到传中可见划一王于夷坚志中有初江、秦广二王之记录于古今译经图纪卷二中则有太山王之记录别的五官王亦见于灌顶经卷十2、净度三昧经、经律异相卷四十九等中阎罗王更广见于诸经论中又据法苑珠林卷二十六所引之冥报记、以金贡太山赎罪经等所举太山王原称为太山府君另善导之法事赞落第出五道、太山二神此中五道神即相称于五道转轮王
十殿转轮王殿居幽冥沃石外正东直对天下五浊之处设有金银玉石木板奈多么桥六座专司各殿解到幽灵别离核定发往四大部 洲那边该为男女寿夭繁华贫贱之家投生者逐名详细开载每月汇知第一殿注册送呈酆都阴律凡胎卵湿化无足两足四足多足等类 死就为；轮推磨转或年季存亡或朝生暮死翻覆变更为不定杀为必然杀之类概令转劫所内查较过犯分发各方受报岁 终汇解酆都
凡阳间读易儒士诵经僧道勾至阴司念诵圣经咒语致诸狱不能用刑使刻苦报者解到本殿逐名注载并绘本來脸孔名曰出错 生册押交孟婆尊神（酉区忘台）下灌饮迷汤派投人胎转世死於腹中或生一二日或生百旬日或一二年促死使忘三教真言之 后第一殿加差厉卒勾到各狱查察前恶补刻苦报凡解到功过两平及已刻苦满功少过量等魂裁夺为男女妍丑安劳发往何方 繁华贫贱之家者即交（酉区忘台）下本殿点名发放往生人道中